Mardi 18 Juin 2024
Ce qu'il nous faut toujours rappeler
"Pourquoi [...] parles-tu, ô Israël : Ma voie est cachée à l'Éternel, et la cause a passé inaperçue de mon Dieu ? Ne sais-tu pas, n'as-tu pas entendu, que le Dieu d'éternité, l'Éternel, créateur des bouts de la terre, ne se lasse pas et ne se fatigue pas ?" Ésaïe 40. 27, 28
Ne savons-nous pas que Dieu s'occupe de nous, dans le détail, sans se lasser ? Cela nous fait du bien de nous le rappeler.
Dans les versets cités, Dieu engage Israël à se demander s'il est juste de penser que Dieu se désintéresse de son peuple. Sa question : "Pourquoi parles-tu ?" pourrait être posée à beaucoup de chrétiens qui estiment aujourd'hui que le Seigneur ne se soucie pas d'eux, soit qu'il juge leurs circonstances trop insignifiantes pour s'en occuper, soit tout autre motif supposé. Or, par cette question, Dieu révèle qu'il connaît parfaitement les pensées de chacun des siens, comme la Bible l'enseigne : "Tu connais de loin ma pensée", "Toi, tu as connu mon sentier" (Psaume 139. 2 ; 142. 3).
Puis vient la question suivante, posée sur un ton d'affectueux reproches à quelqu'un qui a oublié ou commence à douter : "Ne sais-tu pas, n'as-tu pas entendu ?" Dieu veut aussi que chaque chrétien sache qu'il n'agit pas seulement comme le bon berger aimant ses brebis, mais aussi comme "le Dieu d'éternité, l'Éternel, créateur des bouts de la terre". Et cela signifie que sa puissance, sa sagesse, son intelligence et sa créativité, déployée lors de la création, sont maintenant mises au service des siens.
Ceci est écrit pour que personne ne se méprenne au sujet d'un éventuel silence de Dieu face à nos prières. Quand Dieu tarde à répondre, nous éprouvons parfois un certain découragement ou de la lassitude. Dieu stimule au contraire notre foi pour que nous demandions avec hardiesse la force, la vigueur et l'énergie, mais aussi la patience. Il en est toujours la source.
Si "l'Éternel est la force de ma vie", c'est aussi pour que je "serve comme par la force que Dieu fournit" (Psaume 27. 1 ; 1 Pierre 4. 11).
Source (Plaire au Seigneur)