Argent et gens

“S’il entre dans votre réunion un homme portant une bague d’or, en vêtements éclatants, et qu’il entre aussi un pauvre en vêtements sales, si vous regardez vers celui qui porte les vêtements éclatants et que vous disiez : Toi, assieds-toi ici à ton aise — pour dire ensuite au pauvre : Toi, tiens-toi là debout ;… n’avez-vous pas fait une discrimination en vous-mêmes, et n’êtes-vous pas devenus des juges ayant de mauvais raisonnements ?” Jacques 2. 2-4

Aujourd’hui plus que jamais, l’argent est le moteur des principales activités de « l’homme moderne ».

Le chrétien ne peut pas entièrement échapper à cela : il lui faut de l’argent pour vivre, son travail doit être rentable… Comme il y a un rapport étroit entre le statut social et la fortune, le danger est de faire de l’argent une idole ou un critère d’évaluation entre croyants. En outre, un manque de maturité chrétienne peut nous faire associer richesses et bénédictions divines, comme sous l’ancienne alliance où la prospérité matérielle était promise à celui qui était fidèle (Deut. 8. 18). Mais le Seigneur Jésus, qui nous a donné la vie éternelle, ne nous a pas promis des richesses terrestres. Il nous exhorte plutôt à amasser “des trésors dans le ciel” (Matt. 6. 19-21).

Hélas, nous avons souvent tendance à prêter plus d’attention à un chrétien « qui a bien réussi », plutôt qu’à une personne de condition modeste. C’est la leçon que Jacques veut enseigner à ses lecteurs. Dans l’exemple qu’il utilise, il rapporte une situation « vécue » qu’il décrit avec clairvoyance et vivacité.

Si nous donnons plus d’importance à un frère qui montre des « signes extérieurs de richesse », nous portons un jugement charnel, fondé sur de mauvais raisonnements. Plus grave, notre jugement est entaché de “mauvaises pensées” humaines puisque nous nous fions aux apparences, alors que le Seigneur sonde le cœur (Jér. 17. 9, 10).

De ce point de vue, prenons garde, car d’autres critères que les richesses matérielles (prestance physique, élocution aisée, diplômes…) peuvent aussi nous amener à tenir en haute estime celui-ci et à ne pas prêter attention à celui-là.

Quant à “ceux qui sont riches dans le présent siècle”, Paul, bien sûr, ne les condamne pas, mais il les place devant leurs responsabilités : faire le bien, être généreux et partager avec les autres (1 Tim. 6. 9, 17-19).

Le vrai croyant n’a pour parure que l’humilité !

Source (Plaire au Seigneur)