Ceux qui reçoivent Dieu

“[Jésus dit] : Je te loue, ô Père du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et que tu les as révélées aux petits enfants.” Matthieu 11. 25

Les “choses” dont Jésus parle, ce sont les informations qu’il fait transmettre à Jean Baptiste en prison : “les aveugles recouvrent la vue… et l’Évangile est annoncé aux pauvres” (Matt. 11. 4-6). Face à l’incrédulité qu’il rencontre, Jésus rend grâces à son Père, car il cache ces choses à ceux qui se confient dans leur intelligence et “les révèle aux petits enfants”, ceux qui sont prêts à le croire. Deux scènes de l’évangile illustrent ces attitudes.

1re scène (Matthieu 2) : Hérode interroge les principaux sacrificateurs et les scribes à propos du lieu de naissance de Jésus ; ils lui répondent : “à Bethléem de Judée” (Matt. 2. 5) et ils citent sans hésiter leur source : le prophète Michée (5. 2). Mais ils ne songent même pas à s’informer davantage sur la demande d’Hérode qui est “troublé et tout Jérusalem avec lui” par les propos des mages venus d’Orient (2. 3). Ces notables juifs se glorifient de leur position mais n’ont pas de réel intérêt pour le Messie qu’ils prétendent attendre.

2e scène (Jean 9) : Un aveugle de naissance, guéri par Jésus un jour de sabbat, est rudoyé par les mêmes pharisiens. Ils l’interrogent et s’insurgent contre la pseudo-violation du sabbat. Enhardi, l’aveugle leur réplique : “Ce qui est étrange, c’est que vous ne sachiez pas, vous, d’où il est, alors qu’il m’a ouvert les yeux ! Si celui-ci n’était pas de Dieu, il ne pourrait rien faire” (v. 30, 31). En colère, les pharisiens l’injurient et le chassent de la synagogue, lui imposant l’excommunication (v. 34).

C’est alors que Jésus le trouve et lui dit : “Crois-tu au Fils de Dieu ? Il répondit : Qui est-il, Seigneur, afin que je croie en lui ? Jésus lui dit :… celui qui parle avec toi, c’est lui. Il dit : Je crois, Seigneur ! Et il lui rendit hommage” (v. 35-38).

Ces exemples n’éclairent-ils pas ce que veut dire Jésus quand il parle de « cacher » et « révéler » ? Sa personne est cachée aux pharisiens imbus de leur savoir, mais elle est révélée à cet aveugle disposé à croire celui qui l’a guéri.

Source (Plaire au Seigneur)