Jésus le Messie attendu

“Livre de la généalogie de Jésus Christ, fils de David, fils d’Abraham…” Matthieu 1. 1

“Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai trouvé mon plaisir.” Matthieu 3. 17

Les trois premiers chapitres de Matthieu introduisent et identifient Jésus comme le Messie, en accord avec l’Ancien Testament.

Matthieu fait remonter la lignée de Christ, fils de David, fils d’Abraham, jusqu’à l’aube de la nation née de l’alliance avec Abraham.

Un ange du Seigneur apparaît à Joseph dans un songe et lui révèle le sexe, le nom et la mission de l’enfant à naître, conformément à la prophétie d’Ésaïe : “Voici, la vierge sera enceinte et enfantera un fils, et on l’appellera du nom d’Emmanuel, qui se traduit : Dieu avec nous” (Matt. 1. 23 ; Es. 7. 14).

Après la naissance de Jésus à Bethléem, des mages arrivent de l’orient à Jérusalem et demandent : “Où est le roi des Juifs qui a été mis au monde ? Car nous avons vu son étoile en orient et nous sommes venus lui rendre hommage” (Matt. 2. 2). Les sacrificateurs et docteurs de la Loi n’ont aucune hésitation à répondre par une prophétie de Michée qui désignait Bethléem comme le lieu de naissance du Roi (Mich. 5. 2).

Un ange du Seigneur avertit Joseph du plan meurtrier d’Hérode, annoncé par une prophétie de Jérémie (Jér. 31. 15), et lui ordonne de fuir en Égypte avec le petit enfant et sa mère. Après la mort de ceux qui en voulaient à la vie du petit enfant, un ange révèle à Joseph que c’est le moment de revenir en Israël ; Joseph s’établit à Nazareth. Deux prophéties sont ainsi accomplies : “J’ai appelé mon fils hors d’Égypte” (Osée 11. 1) et “Il sera appelé Nazaréen” (Matt. 2. 23 ; Es. 11. 1).

Jean-Baptiste apparaît pour ouvrir la voie au Messie. Ésaïe avait décrit la mission du Précurseur longtemps avant sa venue (Es. 40. 3-5). Lors du baptême de Jésus par Jean-Baptiste, le Père fait entendre sa voix des cieux et authentifie l’identité de son Fils par les Écritures : “Celui-ci est mon Fils bien-aimé” (Ps. 2. 7), “en qui j’ai trouvé mon plaisir” (Es. 42. 1).

Les faits et déclarations sont unanimes et convergentes : Jésus est bien le Messie annoncé, le roi d’Israël. Le récit de son ministère public peut commencer, rythmé par l’expression si caractéristique de Matthieu “En sorte que soit accompli ce qui avait été dit”, dans l’Ancien Testament, bien entendu ! Y cherchons-nous Jésus (Luc 24. 26 et 44) ?

Source (Plaire au Seigneur)