Lazare et le riche

“Or il y avait un homme riche qui se vêtait de pourpre et de fin lin, et qui menait joyeuse vie, chaque jour, splendidement. Et il y avait un pauvre, nommé Lazare, couché à sa porte, tout couvert d’ulcères…” Lire Luc 16. 19-31

Les pharisiens disaient apprécier la richesse comme une preuve de bénédiction ; en fait ils aimaient l’argent, tout simplement. Ils s’étaient d’ailleurs moqués de Jésus quand il avait enseigné : “Vous ne pouvez servir Dieu et les richesses” (Luc 16. 13-14).

Il leur répond avec cette histoire évoquant un riche qui profite égoïstement de ses biens. Cela rappelle d’ailleurs cet autre riche, tout confiant dans sa fortune et dans son avenir : “Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour beaucoup d’années ; repose-toi, mange, fais bonne chère. Mais Dieu lui dit : Insensé ! Cette nuit même, ton âme te sera redemandée” (Luc 12. 19, 20).

Les richesses peuvent tellement remplir le cœur que Dieu n’y trouve plus de place. Jésus montre à ces pharisiens qu’aimer les richesses est le contraire de la Loi ; celle-ci se résume en effet à : “Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur… et ton prochain comme toi-même” (Marc 12. 30, 31).

En levant un coin de voile sur l’au-delà, l’histoire de Lazare et du riche montre ce qu’il advient de ces égoïstes qui ne se soucient ni de Dieu, ni de leur prochain. Leurs richesses leur suffisent et ils se satisfont des biens matériels ; ils ne vivent que pour la terre. Ce qui les condamne ce n’est pas leurs richesses mais leurs fausses priorités. C’est ce que Jésus rappelle au diable qui le tentait dans le désert : “L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole de Dieu” (Luc 4. 4).

C’est Abraham qui répond au riche dans l’au-delà : “Souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie” (v. 25) ; cela lui rappelle son insouciance. À la demande du riche d’envoyer Lazare avertir ses frères, Abraham répond : “Ils ont Moïse et les prophètes ; qu’ils les écoutent” (v. 29).

Le Seigneur s’adressait certes aux pharisiens avares : mais la leçon est aussi pour nous. Les richesses que Dieu met à notre disposition — nos biens matériels, nos facultés physiques et intellectuelles — ces richesses nous empêchent-elles de voir plus loin que le bout de notre nez ? Les utilisons-nous vraiment pour nous constituer un trésor dans les cieux (Luc 12. 33) ?

Source (Plaire au Seigneur)