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"Moi, je suis la résurrection"

“Jésus déclara [à Marthe] : Moi, je suis la résurrection et la vie : celui qui croit en moi, même s’il meurt, vivra ; et quiconque vit et croit en moi, ne mourra pas, à jamais. Crois-tu cela ?” Jean 11. 25, 26

 

Dans l’univers, tout tend vers la mort : les astres meurent, les montagnes s’érodent, les arbres les plus résistants finissent par tomber, sans parler des hommes et des animaux… Seul Dieu est immuable : il est “le Même” selon le nom qu’il se donne (Deut. 32. 39).

L’homme est fait à l’image de Dieu, selon sa ressemblance. Il a reçu un souffle vital de sa part ; il aurait donc pu faire exception à cette loi du Créateur et bénéficier d’une vie sans fin. Mais, à cause de leur péché, Adam et Ève, chassés du jardin et privés de l’arbre de vie, meurent et transmettent la mort à leur descendance. Toutefois, si le corps des hommes, qui est poussière, “retourne à la terre… l’esprit retourne à Dieu qui l’a donné” (Ecc. 12. 7). L’âme, la partie immatérielle de leur être, demeure immortelle. Ainsi, la mort d’Adam et d’Ève n’est pas seulement la mort du corps, c’est aussi, symboliquement, pour tout le genre humain, l’interruption de l’heureuse relation que Dieu avait instituée avec eux.

Mais Jésus est intervenu. Il fait sortir de la mort ceux qui croient en lui pour les faire entrer dans le domaine de la vie éternelle. Dès lors, les croyants la possèdent et elle leur permet de retrouver une relation confiante avec Dieu. C’est une relation différente de celle qu’avait Adam innocent, car ils connaissent Dieu comme leur Père.

Pourquoi en est-il ainsi ? Parce que Jésus, par sa mort, a accompli d’une façon parfaite la volonté de son Père ; parce qu’il a vaincu le diable qui avait le pouvoir de la mort (Héb. 2. 14, 15). Dieu va mettre “tous les ennemis sous ses pieds : le dernier ennemi qui sera aboli, c’est la mort” (1 Cor. 15. 25, 26). C’est lui, notre Seigneur Jésus Christ, le Sauveur de notre âme et de notre corps, “qui transformera notre corps d’abaissement en la conformité du corps de sa gloire” (Phil. 3. 21).

N’oublions pas que les incroyants ressusciteront également, mais pour rencontrer comme un juge inexorable celui qu’ils n’auront pas voulu recevoir comme leur sauveur pendant leur vie ici-bas.

Source (Plaire au Seigneur)

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