Nini tunafikiri la Kristo

"Utawala wako ee Mungu, wadumu milele na milele; ni fimbo ya haki Fimbo ya ufalme wako. You kupenda haki na kuchukia uovu ; Ndiyo maana Mungu, Mungu wako amekuweka wakfu na kukumiminia furaha kubwa zaidi kuliko wenzako." Zaburi ya 45 6, 7

Yesu "amewanyamazisha Masadukayo" ambao walitaka kuwaaibisha yeye na yeye akajibu kwa kuridhika ya walimu wa Sheria waliokuwa kuheshimu "Mwalimu, umejibu vema kabisa," (Mathayo 22. 34 ; Luke 20 .. 40). Kwa upande wake yeye anauliza hivi: "Ninyi mwaonaje juu ya Kristo ? mwana wa nani ? "maswali mawili kuepukika alikuwa na kuwafanya kutambua kuwa Kristo alikuwa mwana wa Daudi (Zab. 89. 3-5, 26-29) na Mwana wa Mungu. Hata hivyo, interlocutors yake kukataa kutambua uzazi mbili ya Bwana, "hakuna aliyeweza kumjibu neno ... hakuna mtu aliyethubutu kumwuliza" (Mathayo 22. 46.).

upinzani na dharau ya Mafarisayo na Bwana kuthibitisha walikuwa "sahihi" na kujua "si maandiko" (Marko 12. 24). Hakika, uzazi mbili ya Bwana si tu wazi katika maandishi unahitajika kwa Yesu wakati wa mazungumzo yake na Mafarisayo.

Ukweli huu muhimu ya Ukristo ni tayari wazi katika Zaburi 45, mwana wa Kora, haki: wimbo wa mpendwa. sifa hii haina kutaja tukio lolote maalum katika historia ya watu au mtu binafsi ; haina kushughulikia ombi kwa Bwana. Ni inaadhimisha mtu binafsi, majina yake, utukufu wake na hatma yake "milele na milele."

"Kwa Roho", mwana wa Kora kutambua kama Daudi, mpendwa, mfalme kutangaza Masihi, na shujaa, ilivyoelezwa katika aya ya kwanza ya Zaburi 45, ni mmoja na mtu mmoja : Mungu yeye mwenyewe. fimbo yake, akiashiria mrahaba, akiashiria haki yeye mazoezi wakati wa utawala wake. Anachukia uovu, yeye anapenda haki, hii ilimwezesha upako wa Mungu .... Je tunaelewa kuwa Mungu alivyompa mwenyewe ? Hii hukumu ni kueleweka tu kama tunaelewa kuwa moja mafuta ni mtu na mtu ambaye ni Masihi. midomo yetu wazi kujiinua Mwana mpendwa wa Mungu, tayari ameketi upande wa kulia wa Mungu, kusubiri kwa utawala wake wa utukufu.

Chanzo (Kupendeza kwa Bwana)