Qu'est-ce que la vérité ?

“Si vous persévérez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.” Jean 8. 31, 32

Ponce Pilate pose cette question à Jésus lors de son procès (Jean 18. 38) ; mais Jésus ne répond pas. Pourtant, qui aurait pu mieux que lui nous donner la bonne réponse ou au moins des pistes intéressantes ? N’est-ce pas lui qui a introduit souvent ses paroles par des mots traduits “En vérité, en vérité” ? Ce silence devant Pilate nous surprend, mais peut contribuer à introduire le sujet : doit-on la vérité à tout le monde ? Et y a-t-il une définition de la vérité ?

Pourquoi Jésus demeure-t-il silencieux, lui qui avait dit que lors des procès, justement, le Saint Esprit nous viendrait en aide pour que nous puissions apporter un bon témoignage ? (Luc 12. 12). N’était-ce pas une magnifique occasion ? Mais “la lumière brille dans les ténèbres ; et les ténèbres ne l’ont pas comprise… À tous ceux qui l’ont reçu, il leur a donné le droit d’être enfants de Dieu” (Jean 1. 5, 12). Il faut avoir soif de la vérité, être préparé à la recevoir, pour qu’elle ne soit pas comme des perles données à des porcs (le Seigneur emploie cette expression, en Matthieu 7. 6).

Voyons ensuite cette parole de Jésus à Thomas : “Je suis le chemin, la vérité et la vie ; personne ne vient au Père si ce n’est par moi. Si vous m’aviez connu, vous auriez connu aussi mon Père” (Jean 14. 5-7). Remarquons qu’aucun prophète ne pourrait se permettre de parler comme cela. Un prophète aurait dit : « Voici la vérité » (Jean 5. 33), mais jamais : “Je suis la vérité”. C’est d’ailleurs pour cela que Jésus a été arrêté.

Remarquons aussi dans ce passage que Jésus parle de le « connaître », ce qui est différent de « savoir des choses sur lui ». Connaître, dans la Bible, c’est rencontrer, c’est recevoir, c’est posséder… Ces choses sont de l’ordre de l’expérience. On peut savoir beaucoup de choses sur Jésus sans le connaître personnellement. Et on ne peut le connaître sans demeurer en lui.

Ne nous lassons pas de méditer la Parole de Dieu. Il y a une grande unité entre elle, la personne de Jésus, le rôle du Saint Esprit, et Dieu le Père. Ces réalités ne sont saisies que par la foi, et c’est en les saisissant que l’on découvre que “la vérité est en Jésus” (Eph. 4. 21).

Source (Plaire au Seigneur)