Selon les statistiques, si 10 000 personnes vivent près de votre église, quatre d’entre eux meurent chaque semaine. Il n’est donc pas satisfaisant qu’une soit sauvée par mois, ni même une par semaine.

Le besoin de l’Évangile est si flagrant que tout ce que je pourrais dire ne ferait que renforcer l’évidence. Pourtant, je constate que le diable possède des ruses pour masquer l’évidence. Premièrement, Satan a essayé d’empêcher la naissance du Sauveur. Il a arrangé le meurtre d’Abel puis lancé tous ses missiles contre les ancêtres de Christ, pour finalement massacrer des innocents à Bethléem. Le meurtre et le génocide ayant échoué, la seule alternative qui restait était d’empêcher la proclamation de l’Évangile.

Au début, le diable n’utilisa que la persécution et de faux évangiles, mais maintenant il possède une véritable armurerie. L’une de ses armes consiste à donner aux croyants d’autres priorités. Cela ne le dérange pas si nous travaillons dur pour notre église, tant que cela nous tient éloignés du désastre que l’Évangile peut accomplir dans son royaume maléfique.

Nous pouvons nous spécialiser dans la doctrine, dans la communion fraternelle, dans la voie de la prospérité ou dans l’entretien de notre âme, par des manières qui n’ont aucune relation ni conséquence sur la proclamation de l’Évangile à toute créature. Ce sont de bonnes activités qui, néanmoins, ne laissent aucune place à la tâche la plus urgente.

Nous pouvons même mettre au point des interprétations de l’Écriture qui nous font grâce de cette tâche et apaisent notre conscience vis-à-vis des perdus. La prière elle-même, pourtant si vitale, peut devenir un substitut à l’évangélisation. Mais, comme le dit Suzette Hattingh : « La prière sans évangélisation est une flèche envoyée pour rien ! ». Si nous organisons des rassemblements de prière, ils doivent être associés directement à un effort d’évangélisation, et non pas avoir lieu pour présenter des requêtes générales.

Jérémy Sourdril