Samedi 3 Juin 2023

Il anéantit la mort pour toujours. Le Seigneur, l’Éternel, essuie les larmes de tous les visages. Il fait disparaître de toute la terre l’opprobre de son peuple. Ésaïe 25.8

Plus d'opprobre

Ésaïe, on le sait, fut appelé le cinquième évangéliste. En fait, ce qu’il annonce va au-delà de la bonne nouvelle proclamée dans les évangiles. Nul autre des écrivains de la Bible, avant le chapitre 21 de l’Apocalypse, n’avait mentionné la perspective de la terre nouvelle où Dieu promet d’essuyer toute larme ! La nouvelle création, Ésaïe la mentionnait (Ésaïe 65.17), mais en la mêlant étroitement, semble-t-il, à la période qui doit la précéder et où le Christ régnera jusqu’à ce qu’il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. L’apôtre Paul ajoute : Le dernier ennemi qui sera vaincu, c’est la mort (1 Corinthiens 15.25-26), rejoignant donc le prophète Ésaïe.

Chez ce dernier, cependant, la nation d’Israël, jamais absente, est même toujours première. Il dépeint, avec force détails, le jugement des nations ennemies – mais aussi celui de ce peuple, tout comme la permanence de la compassion dont il est l’objet.

On sait comment, tout au long de son histoire, le peuple juif a été méprisé, calomnié, persécuté. Parmi les bonnes nouvelles qu’Ésaïe proclame, il y a le pardon et la fin de son opprobre.

Ne serait-il pas juste d’en bénir Dieu, qui l’a appelé et le délivrera, au moins autant que pour l’appel et la grâce venus jusqu’à nous du Dieu qui essuiera aussi nos larmes ?

Richard Doulière

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Lecture proposée : Livre du prophète Ésaïe, chapitre 25, versets 1 à 8.

Source (Vivre Aujourd'hui)

Vendredi 2 Juin 2023

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! Matthieu 23.13

Non à l'hypocrisie

Jésus a dénoncé l’hypocrisie qu’incarnaient les scribes et les pharisiens. Il la résumait en ces quelques mots : Ils disent et ne font pas. Le sévère : Malheur à vous huit fois répété dans son discours, résonne encore aujourd’hui pour condamner tous ceux qui restent attachés aux pratiques extérieures de la religion et ne veulent rien savoir de ce qui fait la force et la beauté de la Loi, c’est-à-dire la justice, la bonté et la fidélité. Sans une relation d’amour avec Dieu, la pratique religieuse est artificielle et stérile. L’amour libère du joug légaliste sous lequel bien des responsables religieux ont assujetti les hommes.

Si beaucoup ont abandonné toute pratique religieuse, c’est en raison de la médiocrité de la vie spirituelle de ceux qui se disent chrétiens. Ce qui révolte, aujourd’hui encore, c’est l’hypocrisie des gens religieux. Les fautes de l’Église, qu’elle confesse aujourd’hui et pour lesquelles elle demande pardon, ont éloigné de la foi un grand nombre de nos contemporains.

Il faut cependant souligner que le renouveau biblique de ces dernières décennies a permis un renouveau de la vie spirituelle, un affermissement de la foi de beaucoup de croyants. La lecture, la méditation, l’étude des Écritures conduisent à des changements de vie.

Francis Bailet

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Lecture proposée : Évangile selon Matthieu, chapitre 23, versets 13 à 32.

Source (Vivre Aujourd'hui)

Thursday, June 1, 2023

My food is to do the will of him who sent me. John 4.34

Perfect life

In the header of an obituary, I was struck by the following words : "His motto was : I did what was necessary, I did not do what he did not should not."

Ah, how I would like, from now and in the evening of my life, to be able to affirm the same thing. How I would have liked always to avoid evil and never refrain from doing good when I had the opportunity ! As for me, the observation is harsh, even if the goodwill was often there. And my readers, if they are honest – which I do not want to doubt – will certainly come to the same conclusion.

I don't know the person who chose the epitaph above, but I know someone who could truthfully say he always did the right thing and never the wrong thing. And the most incredible thing is that he was crucified for it. Jesus – since it is about him – does not look down on those who have failed to live up to the same standard. But, contrary to what you may think, God requires of everyone who wants to be admitted into his presence, the same perfection. “Woe to me, in this case, because it is beyond my strength”, you will say very logically. But the good news is that this required perfection is the responsibility of anyone who recognizes his failure and in faith appropriates the work of the perfect Son.

Do you want this ?

Claude Siefert

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Proposed reading : Gospel according to Luke, chapter 17, verses 7 to 10.

17.7 Which of you, having a servant who plows or feeds the flocks, will say to him when he returns from the field, Come quickly, and sit down at table ?

17.8 Will he not say to him instead, Prepare me a supper, gird yourself, and serve me, until I have eaten and drunk ; after that, will you eat and drink ?

17.9 Owe this servant grateful because he did what was commanded him ?

17.10 You likewise, when you have done all that you were commanded, say, We are useless servants, we had done what we had to do.

Source (Live Today)

Jeudi 1 Juin 2023

Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé. Jean 4.34

Vie parfaite

Dans l’en-tête d’un avis de décès, j’ai été frappé par les mots qui suivent : « Sa devise était : J’ai fait ce qu’il fallait, je n’ai pas fait ce qu’il ne fallait pas. »

Ah, comme j’aimerais, dès à présent et au soir de ma vie, pouvoir affirmer la même chose. Combien j’aurais voulu toujours éviter le mal et ne jamais m’abstenir de faire le bien quand j’en ai eu l’occasion ! Quant à moi, le constat est rude, même si la bonne volonté était souvent au rendez-vous. Et mes lecteurs, s’ils sont honnêtes – ce dont je ne veux pas douter – arriveront certainement à la même conclusion.

Je ne connais pas la personne qui a choisi l’épitaphe ci-dessus, mais je connais quelqu’un qui pouvait en vérité affirmer qu’il avait toujours fait ce qu’il fallait et jamais ce qu’il ne fallait pas. Et le plus incroyable, c’est qu’on l’a crucifié pour cela. Jésus – puisque c’est de lui qu’il s’agit – ne regarde pas de haut ceux qui n’ont pas réussi à vivre selon le même standard. Mais, contrairement à ce que vous pensez peut-être, Dieu exige de quiconque veut être admis en sa présence, la même perfection. « Malheur à moi, dans ce cas, car c’est au-delà de mes forces », direz-vous fort logiquement. Mais la bonne nouvelle est que cette perfection exigée est mise au compte de toute personne qui reconnaît sa faillite et s’approprie avec foi l’œuvre du Fils parfait.

Désirez-vous cela ?

Claude Siefert

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Lecture proposée : Évangile selon Luc, chapitre 17, versets 7 à 10.

17.7 Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure ou paît les troupeaux, lui dira, quand il revient des champs : Approche vite, et mets-toi à table ?

17.8 Ne lui dira-t-il pas au contraire : Prépare-moi à souper, ceins-toi, et sers-moi, jusqu'à ce que j'aie mangé et bu ; après cela, toi, tu mangeras et boiras ?

17.9 Dois-il de la reconnaissance à ce serviteur parce qu'il a fait ce qui lui était ordonné ?

17.10 Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné, dites : Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avions fait ce que nous devions faire.

Source (Vivre Aujourd'hui)

Wednesday 31 May 2023

The goodness of God leads you to repentance. Romans 2.4

Stunning goodness !

The Bible mentions the goodness of God a hundred times. It affirms that God is rich in goodness, that he never ceases to manifest it towards lost humanity : As the heavens are high above the earth, so great is his goodness to those who fear him (Psalm 103:11).

For David, the goodness of God was worth more than life (Psalm 63:4). She was so important that he exclaimed : Oh ! If I was not sure to see the goodness of the Eternal in the land of the living... Hope in the Eternal ! Strengthen yourself and strengthen your heart. Hope in the Eternal ! (Psalm 27.13-14)

Kindness is a quality that leads to doing good, to being kind to others. This is exactly what God desires for his creatures. His goodness demonstrates his benevolence and his mercy towards the sinners that we are : I do not desire the death of the sinner, but that he converts, changes his behavior, and that he lives. (Ezekiel 33.11)

The prophet Jeremiah experienced fierce opposition from his fellow citizens who refused God's message. But he had such faith in the goodness of God that he could still say : The Eternal is kind to those who hope in Him, to the soul that seeks Him (Lamentations 3:25).

So do not refuse to benefit from the goodness of God.

Yves Perrier

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Proposed reading : Psalm 63.

Source (Live Today)

Mercredi 31 Mai 2023

La bonté de Dieu te pousse à la repentance. Romains 2.4

Une stupéfiante bonté !

La Bible fait mention de la bonté de Dieu une centaine de fois. Elle affirme que Dieu est riche en bonté, qu’il ne cesse de la manifester envers l’humanité perdue : Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant sa bonté est grande pour ceux qui le craignent (Psaume 103.11).

Pour David, la bonté de Dieu valait mieux que la vie (Psaume 63.4). Elle avait une telle importance qu’il s’écrie : Oh ! Si je n’étais pas sûr de voir la bonté de l’Éternel sur la terre des vivants... Espère en l’Éternel ! Fortifie-toi et que ton cœur s’affermisse. Espère en l’Éternel ! (Psaume 27.13-14)

La bonté est une qualité qui pousse à faire le bien, à être bon envers autrui. C’est exactement ce que Dieu désire pour ses créatures. Sa bonté démontre sa bienveillance et sa miséricorde envers les pécheurs que nous sommes : Je ne désire pas la mort du pécheur, mais qu’il se convertisse, change de conduite, et qu’il vive. (Ézéchiel 33.11)

Le prophète Jérémie a connu une opposition farouche de la part de ses concitoyens qui refusaient le message de Dieu. Mais il avait une telle foi en la bonté de Dieu qu’il pouvait malgré tout affirmer : L’Éternel a de la bonté pour qui espère en Lui, pour l’âme qui le cherche (Lamentations 3.25).

Alors, ne refusez pas d’être au bénéfice de la bonté de Dieu.

Yves Perrier

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Lecture proposée : Psaume 63.

Source (Vivre Aujourd'hui)

Mardi 30 Mai 2023

Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas. Hébreux 11.1

Ma foi

Il y a quelque temps, une collègue de travail, ayant entendu mon témoignage d’arrêt du tabac m’a dit « Tu es vraiment un homme de foi ». Un compliment qui fait plaisir, mais qui m’a fait me questionner sur la qualité de ma foi.

Nous lisons dans Luc 17.5-6 : Les apôtres dirent au Seigneur : Augmente-nous la foi. Et le Seigneur dit : Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à ce sycomore : Déracine-toi, et plante-toi dans la mer ; et il vous obéirait.

Dans la lecture proposée, nous voyons ces personnages de la Bible obéissant à Dieu par la foi qui ont réalisé ce qui est impossible en tant qu’humains, mais rendu possible par Dieu.

Deux exemples :

Noé a eu la foi de construire une arche, d’y mettre sa famille et des animaux et de laisser agir l’Éternel. (Genèse 6.14 à 22)

Marie a eu la foi de croire ce que l’ange lui a dit quand celui-ci lui a annoncé qu’elle serait la mère de Jésus, celui qui sauverait son peuple de ses péchés. (Matthieu 1.21)

Alors, je me pose ces questions : Où en est ma foi ? Est-elle assez forte pour croire aux promesses de Dieu ? Est-elle assez déterminée pour obéir à ce que Dieu me demande de faire ?

José Petrocchi

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Lecture proposée : Lettre aux Hébreux, chapitre 11.

Source (Vivre Aujourd'hui)

Lundi 29 Mai 2023

Il a mis dans leur cœur la pensée de l’éternité, bien que l’homme ne puisse pas saisir l’œuvre que Dieu a faite, du commencement jusqu’à la fin. Ecclésiaste 3.11 Version Nouvelle Segond Révisée

Concevoir ce qu'est l'éternité

Je me souviens encore de l’impression vertigineuse que j’ai eue en cours de géométrie, lorsque notre professeur nous a demandé d’imaginer ce qu’est une droite infinie : même si on pense en avoir atteint le bout, on n’y arrive jamais !

C’est un peu la même chose en ce qui concerne l’éternité. Mais là, chacun de nous arrive à se la représenter. Et nous vivons en pensant, à tort, que tout ce qui nous entoure est éternel. Tout s’use, passe et disparaît, mais nous faisons comme si rien n’allait changer, comme si nous pouvions poursuivre nos projets en étant certains de l’avenir (Jacques 4.13-16). Certes, l’avenir est éternel, mais nous appartient-il ?

Pourquoi avons-nous du mal à imaginer un infini spatial, mais pas un infini temporel ?

Bossuet disait : « Nous qui ne voyons rien que de muable, où avons-nous pu comprendre cette éternité ? »

La Bible affirme que c’est Dieu qui nous a créés en nous permettant de penser à l’éternité. S’il a pu le faire, c’est parce qu’il est lui-même éternel (voir la lecture proposée).

Notre vie passe, mais notre âme est éternelle. Cherchons à partager l’éternité de Dieu. Elle commence dès maintenant sur la Terre, lorsque nous remettons notre vie, par la foi, au Sauveur et Seigneur Jésus-Christ.

Jean-Louis Théron

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Lecture proposée : 1ère lettre à Timothée, chapitre 6, versets 13 à 16.

Source (Vivre Aujourd'hui)

Sunday May 28, 2023

All believers are united... Each day, with one heart, they meet... They sing the praise of God. Acts of the Apostles 2.44, 46-47 Word of Life Version

Church birth announcement

Let us transport ourselves to Jerusalem, 2000 years ago, at the time of Pentecost, a very popular Jewish religious holiday. Away from the crowd of pilgrims, the disciples of Jesus are gathered in a large room. Jesus (dead and risen) has just ascended to heaven from whence he came. He promised them not to leave them alone, but to send them the Holy Spirit, who would represent God by coming to dwell in them. The disciples are waiting for him.

When the Spirit causes the disciples to speak in foreign languages and everyone can understand the words in their own language, people are attracted and amazed... or mocked. Then Peter explains to the crowd that this is a promise God made through ancient prophecy and is now being fulfilled because the work of Jesus Christ on earth is complete. With the gift of the Spirit in the heart of every Christian, a new era begins.

Many believe what Peter says and join the followers of Jesus. A caring and supportive community is being born. The church ! And she is still alive ! As at the very beginning of this church, we invite you to join the disciples of Jesus wherever you are.

Sylvie Dugand

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Proposed reading : Acts of the Apostles, chapter 2, verses 1 to 12, 42 to 47.

Source (Live Today)

Dimanche 28 Mai 2023

Tous les croyants sont unis... Chaque jour, d’un seul cœur, ils se réunissent... Ils chantent la louange de Dieu. Actes des Apôtres 2.44, 46-47 Version Parole de Vie

Faire-part de naissance de l'Église

Transportons-nous à Jérusalem, il y a 2000 ans, au moment de la Pentecôte, fête religieuse juive très courue. À l’écart de la foule des pèlerins, les disciples de Jésus sont réunis dans une grande pièce. Jésus (mort et ressuscité) vient de remonter au ciel d’où il était venu. Il leur a promis de ne pas les laisser seuls, mais de leur envoyer le Saint-Esprit, qui représenterait Dieu en venant habiter en eux. Les disciples l’attendent donc.

Quand l’Esprit fait parler les disciples en langues étrangères et que chacun peut comprendre les mots dans sa langue, les gens sont attirés et étonnés... ou moqueurs. Alors Pierre explique à la foule qu’il s’agit d’une promesse que Dieu a faite à travers des prophéties anciennes et qu’elle s’accomplit maintenant parce que l’œuvre de Jésus-Christ sur terre est terminée. Avec le don de l’Esprit dans le cœur de chaque chrétien, une nouvelle époque commence.

Beaucoup croient ce que dit Pierre et se joignent aux disciples de Jésus. Une communauté bienveillante et solidaire est en train de naître. L’église ! Et elle est toujours vivante ! Comme au tout début de cette église, nous vous invitons à vous joindre aux disciples de Jésus là où vous vous trouvez.

Sylvie Dugand

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Lecture proposée : Actes des Apôtres, chapitre 2, versets 1 à 12, 42 à 47.

Source (Vivre Aujourd'hui)