Lundi 3 Mai 2021

Une offre de paix

En effet, Dieu était en Christ : il réconciliait le monde avec lui-même, en ne chargeant pas les hommes de leurs fautes, et il a mis en nous la parole de la réconciliation. 2 Corinthiens 5.19

Nous avons là un des versets les plus merveilleux de la Bible. Il nous rappelle d’abord que les hommes sont naturellement – souvent à leur insu – en état de guerre avec Dieu, mais qu’il leur offre le moyen d’être réconciliés avec lui. Ce traité de paix, Dieu l’a mis en œuvre par le moyen de la croix de son Fils Jésus-Christ. En effet, c’est pour pouvoir nous pardonner nos péchés que Dieu a condamné son Fils à notre place. Ainsi, les conditions de ce traité ont été remplies. Il appartient maintenant aux hommes, quels qu’ils soient, de l’accepter et de remplir à leur tour les conditions pour en être les bénéficiaires.

Pour permettre aux hommes d’être réconciliés avec lui, Dieu confie le message de paix à ceux qui ont déjà fait la paix avec lui, c’est-à-dire les chrétiens. Ceux qu’il a appelés par le Christ s’en vont jusqu’aux extrémités du monde pour porter ce message de la réconciliation.

Cher lecteur, êtes-vous vraiment en paix avec Dieu ? Avez-vous la certitude que vos péchés sont pardonnés, parce que vous les lui avez confessés en croyant en la valeur du sacrifice de Christ ? Si ce n’est pas le cas, je vous dis avec l’apôtre Paul : « Soyez réconciliés avec Dieu ! »

Hermann Christen

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Lecture proposée : Livre du prophète Ésaïe, chapitre 9, versets 5 et 6.

9.5 En effet, un enfant nous est donné, un fils nous a été donné, et la souveraineté reposera sur son épaule ; on l'appellera merveilleux conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.

9.6 Étendre la souveraineté, donner une paix sans fin au trône de David et à son royaume, l'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dès maintenant et pour toujours : voilà ce que fera le zèle de l'Éternel, le maître de l'univers.

Source (Vivre Aujourd'hui)

Sunday 2 May 2021

“I am the good shepherd !"

The Lord is my Shepherd ; I shall not want. He makes me rest […] He directs me […] He restores my soul […] Psalm 23: 1-3

This is how Jesus presents himself in chapter 10 of the Gospel according to John. What a precious statement for those who believe !

The shepherd and his flock in the green pastures have always been a symbol of peace, security and prosperity. We often find this image in the scriptures. From Abel, the first shepherd, to the shepherds of Bethlehem to whom God announces the birth of the Savior, we have the story of a multitude of shepherds and shepherds.

Do you know that of David, the young shepherd of Bethlehem ? He knew how to take care of his flock, not fearing either the lion's claw or the bear's paw (1 Samuel 17.34-37). God chooses him as head of his people. David became the king and the shepherd of Israel. As he had loved his sheep, he will love and defend his people. In his famous Psalm 23, we find a triple secret :

- That of a happy life : I will not miss anything.

- That of a happy death : When I walk in the valley of the shadow of death, I fear no harm, for you are with me, your staff and your staff reassure me.

- Finally, that of a happy eternity : I will dwell in the house of the Lord forever.

Jesus, the Good Shepherd, the True Shepherd, gave his life for his sheep to give them a happy life, a happy death, and a happy eternity.

Are you a sheep of his flock ?

Francis Bailet

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Proposed reading : Psalm 23.

Source (Live Today)

Dimanche 2 Mai 2021

« Je suis le bon berger ! »

L’Éternel est mon berger, je ne manquerai de rien. Il me fait reposer […] Il me dirige […] Il restaure mon âme […] Psaume 23.1-3

C’est ainsi que Jésus se présente dans le chapitre 10 de l’évangile selon Jean. Quelle précieuse déclaration pour celui qui croit !

Le berger et son troupeau dans les verts pâturages ont toujours été un symbole de paix, de sécurité, de prospérité. Cette image, nous la retrouvons souvent dans les Écritures. Depuis Abel, le premier berger, jusqu’aux bergers de Bethléem à qui Dieu annonce la naissance du Sauveur, nous avons l’histoire d’une multitude de bergers et de bergères.

Connaissez-vous celle de David, le jeune berger de Bethléem ? Il savait prendre soin de son troupeau, ne craignant ni la griffe du lion, ni la patte de l’ours (1 Samuel 17.34-37). Dieu le choisit comme chef de son peuple. David devint le roi et le berger d’Israël. Comme il avait aimé ses brebis, il aimera et défendra son peuple. Dans son célèbre psaume 23, nous trouvons un triple secret :

– Celui d’une vie heureuse : Je ne manquerai de rien.

– Celui d’une mort heureuse : Quand je marche dans la vallée de l’ombre de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi, ta houlette et ton bâton me rassurent.

– Enfin celui d’une éternité heureuse : J’habiterai dans la maison de l’Éternel pour toujours.

Jésus, le bon berger, le vrai berger, a donné sa vie pour ses brebis pour leur donner une vie heureuse, une mort heureuse et une éternité heureuse.

Êtes-vous une brebis de son troupeau ?

Francis Bailet

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Lecture proposée : Psaume 23.

Source (Vivre Aujourd'hui)

Saturday 1 May 2021

Work to have...

Let him who stole stop stealing ; rather, let him take the trouble to work honestly with his own hands in order to have something to give to those in need. Ephesians 4:28

The book of Proverbs repeatedly denounces the lazy to whom it promises poverty and famine.

It would be easy to conclude that satiation and prosperity belong to those who roll up their sleeves and set to work, even if the Proverbs did not say so ! Yet is this the best reason to get down to business ?

The apostle Paul, in our verse, contrasts work with theft, but not to hook the benefit of prosperity to it. We might like to continue the verse that I expressly interrupted as follows :... to have enough to pay for a vacation, to build a beautiful villa, to afford a luxury car or the long coveted swimming pool. Or, quite simply : to work to have enough to live soberly without depending on anyone.

But do you know what Paul is saying ?… That he rather take the trouble to work with his own hands in order to have something to give to those in need.

This is perhaps overturning our practical values. First, he indirectly denounces those who enrich themselves by making others work. Then he glorifies manual labor. Finally, he offers to forget about himself, his dreams, his personal well-being, to make money the means to help the needy.

A true disciple of Christ is someone who loves God and others more than himself and who proves it.

Richard Douliere

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Proposed reading : Book of Proverbs, chapter 6, verses 6 to 11.

Source (Live Today)

Samedi 1 Mai 2021

Travailler pour avoir...

Que celui qui volait cesse de voler ; qu'il se donne plutôt de la peine de travailler honnêtement de ses propres mains pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin. Éphésiens 4.28

Le livre des Proverbes dénonce à plusieurs reprises les paresseux à qui il promet la pauvreté et la disette.

Il serait aisé d’en conclure que le rassasiement et la prospérité sont à ceux qui retroussent les manches et se mettent à l’ouvrage, même si les Proverbes ne le disaient pas ! Pourtant est-ce le meilleur motif de se mettre au travail ?

L’apôtre Paul, dans notre verset, oppose le travail au vol, mais nullement pour y accrocher le bénéfice de la prospérité. Le verset que j’ai expressément interrompu, on aimerait peut-être le poursuivre ainsi : … pour avoir de quoi se payer des vacances, se construire une belle villa, se payer une voiture de luxe ou la piscine depuis longtemps convoitée. Ou bien, tout simplement : travailler pour avoir de quoi vivre sobrement sans dépendre de personne.

Mais savez-vous ce que dit Paul ? … qu'il se donne plutôt de la peine à travailler de ses propres mains pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoins.

Voilà qui renverse peut-être nos valeurs pratiques. D’abord, il dénonce indirectement ceux qui s’enrichissent en faisant travailler les autres. Ensuite, il glorifie le travail manuel. Enfin, il propose de s’oublier soi, ses rêves, son bien-être personnel, pour faire du gain le moyen d’aider les nécessiteux.

Un vrai disciple du Christ, c’est quelqu’un qui aime Dieu et les autres plus que soi et qui le prouve.

Richard Doulière

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Lecture proposée : Livre des Proverbes, chapitre 6, versets 6 à 11.

Source (Vivre Aujourd'hui)

Friday April 30, 2021

Tick-tock

Redeeming the time. Colossians 4.5

I was invited to a friend's house in a beautiful part of Sweden. Their chalet was a rustic building, equipped with all modern comforts necessary to ensure a pleasant stay. My bed was on a wooden platform above part of the living room. It suited me perfectly, except when I got up "on the wrong side of the bed"...

I have to admit that I didn't get much sleep for two reasons. The first : my bed was lit like daylight 22 hours a day, because the nights in central Sweden are very short in July. The second : there was at eye level a large clock on the living room wall ; the sound of the tic-tock was more than enough to keep me awake at all times, even without a light.

The clock had a peculiarity : it had no more hands, they had disappeared or had broken. Time passed happily, but the clock did not show the time. Couldn't tell if it was two or six... all she communicated was the passing seconds.

The clock of our existence on earth is also tirelessly "tick... tock...". Like the clock of my Swedish hosts, it does not indicate the time on the dial of our lives. It is impossible to say how long it stays there...

What we do with the time available is much more important than asking ourselves when it will run out. Time is running out, and we will not catch up with it.

How are you using your time ?

Silvano Perotti

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Proposed reading : Psalm 90, verses 1 to 6.

90.1 Lord, you have been a refuge for us from generation to generation.

90.2 Before the mountains were born, before you created the earth and the world, from everlasting to everlasting you are God.

90.3 You turn men back to dust, and say to them, Son of Adam, return to the earth !

90.4 for 1000 years are in your eyes like the day yesterday: it passes like a shift of the night.

90.5 You carry them away, like a dream which in the morning passes like grass :

90.6 it blossoms in the morning and it passes ; it is cut in the evening and it dries.

Source (Live Today)

Vendredi 30 Avril 2021

Tic-tac

Rachetez le temps. Colossiens 4.5

J’étais invité chez des amis, dans une belle région de Suède. Leur chalet était un bâtiment rustique, équipé de tout le confort moderne nécessaire pour assurer un agréable séjour. Mon lit se trouvait sur une plate-forme en bois au-dessus d’une partie du salon. Il me convenait parfaitement, sauf quand je me levais « du mauvais côté du lit »...

Je dois avouer que je n’ai pas beaucoup dormi, et cela pour deux raisons. La première : mon lit était éclairé comme en plein jour 22 heures sur 24, car les nuits au centre de la Suède sont très courtes en juillet. La deuxième : il y avait à la hauteur de mes yeux une grande horloge sur le mur du salon ; le bruit du tic-tac suffisait amplement à me garder éveillé en permanence, même sans lumière.

L’horloge avait une particularité : elle n’avait plus d’aiguilles, elles avaient disparu ou s’étaient cassées. Le temps s’écoulait joyeusement, mais l’horloge n’indiquait pas l’heure. Impossible de dire s’il était deux ou six heures... tout ce qu’elle communiquait, c’était les secondes qui passaient.

L’horloge de notre existence sur terre fait, elle aussi, « tic... tac... » inlassablement. Telle l’horloge de mes hôtes suédois, elle n’indique pas l’heure au cadran de notre vie. Il est impossible de dire combien de temps il y reste...

Ce que nous faisons du temps à disposition est beaucoup plus important que de nous demander à quel moment il touchera à son terme. Le temps passe, et nous ne le rattraperons pas.

Comment utilisez-vous votre temps ?

Silvano Perotti

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Lecture proposée : Psaume 90, versets 1 à 6.

90.1 Seigneur, tu a été pour nous un refuge de génération en génération.

90.2 Avant que les montagnes soient nées, avant que tu aies créé la terre et le monde, d'éternité en éternité tu es Dieu.

90.3 Tu fais retourner les hommes à la poussière et tu leur dit : Fils d'Adam, retournez à la terre !

90.4 car 1000 ans sont à tes yeux comme la journée d'hier : elle passe comme le quart de la nuit.

90.5 Tu les emportes, semblables à un rêve qui, le matin, passe comme l'herbe :

90.6 elle fleurit le matin et elle passe ; on la coupe le soir et elle sèche.

Source (Vivre Aujourd'hui)

Thursday April 29, 2021

Eternal value

But God said to him : Fool ! This very night your soul will be asked for again ; and what you have prepared, for whom will it be ? Luke 12:20

In 1988, a maritime expedition located the wreck of the steamboat SS Central America at a depth of 2,134 m. Around the wreck, more than 11 tons of gold littered the seabed ! In 1857, this 85-meter-long steel ship (to which it seemed as though she could be forgiven without fear) left Panama for New York. On board were 578 passengers, most of them returning from the infamous California Gold Rush. Off South Carolina, a violent hurricane hit them. The ship, too loaded with passengers and goods, sank on September 12... The crew had time to place the women and children on the few rowboats available. 425 people died ! A man of the crew, who was carrying the women in the last boat, had seen men taking out their gold, lamenting : "There is no longer any hope of salvation for us, our gold is of no use to us, we are all going to perish...”

As in the parable Jesus told (Proposed reading), men proposes, but God alone disposes ! In the presence of God, gold is of no use on the Day of Judgment... Only the righteousness of Christ which clothes the believer has value ! Let us place our trust in Christ crucified and risen. He is our only salvation, precious and eternal.

Dominique Moreau

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Proposed reading : Gospel according to Luke, chapter 12, verses 13 to 21.

Source (Live Today)

Jeudi 29 Avril 2021

Valeur éternelle

Mais Dieu lui dit : Insensé ! Cette nuit même ton âme te sera redemandée ; et ce que tu as préparé, à qui cela sera-t-il ? Luc 12.20

En 1988, une expédition maritime localise l’épave du bateau à vapeur SS Central America à 2134 m de profondeur. Autour de l’épave, plus de 11 tonnes d’or jonchaient les fonds marins ! En 1857, ce navire en acier de 85 m de long (auquel il semblait que l’on pouvait sans crainte remettre son sort) quittait le Panama pour rejoindre New York. À son bord se trouvaient 578 passagers, dont la plupart revenaient de la fameuse ruée vers l’or en Californie. Au large de la Caroline du Sud, un violent ouragan les frappa. Le navire, trop chargé en passagers et marchandises, sombra le 12 septembre… L’équipage eut le temps de placer les femmes et les enfants sur les rares chaloupes disponibles. 425 personnes périrent ! Un homme d’équipage, qui emportait les femmes sur le dernier canot, avait vu des hommes qui sortaient leur or en se lamentant : « Il n’y a plus d’espoir de salut pour nous, notre or ne nous sert à rien, nous allons tous périr… »

Comme dans la parabole que Jésus a racontée (Lecture proposée), l’homme propose, mais Dieu seul dispose ! En présence de Dieu, l’or ne sert à rien au jour du jugement dernier… Seule, la justice de Christ qui revêt le croyant a de la valeur ! Plaçons notre confiance en Christ crucifié et ressuscité. Il est notre seul salut, précieux et éternel.

Dominique Moreau

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Lecture proposée : Évangile selon Luc, chapitre 12, versets 13 à 21.

Source (Vivre Aujourd'hui)

Wednesday April 28, 2021

Like children

If you do not convert and become like little children, you will not enter the kingdom of God. Matthew 18.3

“The truth comes out of the mouths of children !" Thibault repeats this sentence, from the height of his... six years !

"But when it comes out of a mouth stuffed with a slice of Nutella, it's not pretty !" Retorts his grandma, amused.

Jesus, by his words put at the head, does he show himself impressed by the veracity of the children ? their generosity ? or their humility ? Hmmm ! I suggest three more plausible hypotheses :

First, even though he sometimes thinks he is so BIG, the child is weak and dependent. Left to himself, he would be doomed to death from birth. Likewise, man, so independent in nature, is called to realize his absolute dependence on the providence and grace of God.

Second, the child is a being attached to his parents, living on their love and loving them in return.

A joy ? “Daddy, look !", a sadness ? “Mamaaaaaaan !"

Human beings need harmony with their Creator, need to speak to him, to listen to him, to obey him. Living far from God is as abnormal for us as living without parents is for a child.

Finally, I see that the child likes to be told about the Gospel, and, in the proposed reading, Jesus is very severe towards those who trample on the young faith of a child, instead of helping him to find it. develop. Let that not be the case with any of our readers !

Claude Schneider

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Proposed reading : Gospel according to Matthew, chapter 18, verses 1 to 6.

18.1 At that time the disciples came to Jesus and said : Who then is greatest in the kingdom of heaven ?

18.2 Jesus called a little child and placed him in the midst of them

18.3 and said : Truly I say to you, unless you are converted and become like little children, you will not enter into the kingdom of heaven.

18.4 Therefore whoever humbles himself like this little child shall be greatest in the kingdom of heaven,

18.5 and whoever welcomes a little child like this in my name welcomes me.

18.6 But if anyone causes one of these little ones who believe in me to stumble, it would be better for him to hang a millstone from his neck and throw him to the bottom of the sea.

Source (Live Today)