Mardi 25 Janvier 2022

L'Éternel se souviens de nous : il bénira, il bénira la maison d'Israël, il bénira la maison d'Aaron. Il bénira ceux qui craignent l'Éternel, les petits et les grands. Psaume 115. 12, 13

Moi, je les bénirai

En 1979, l'archéologue Gabriel Barkay et son équipe ont découvert deux petits rouleaux d'argent dans une grotte funéraire, près de la vieille ville de Jérusalem. En 2004, après des analyses méticuleuses, des érudits ont confirmé de ces textes bibliques étaient les plus anciens jamais trouvés. Ils contiennent l'inscription de la triple bénédiction que Dieu avait demandé à Moïse de dire a son peuple : "Que l'Éternel te bénisse et qu'il te garde ! Que l'Éternel fasse luire sa face sur toi, et qu'il t'accorde sa grâce ! Que l'Éternel tourne sa face vers toi, et qu'il te donne la paix !" (Deutéronome 6. 24-26).

Ces deux petits rouleaux ont été enfouis vers 600 ans avant Jésus-Christ et retrouvés 2 500 ans après. N'est-il pas touchant de savoir que les plus anciens fragments bibliques découverts à ce jour parlent du désir de Dieu de bénir, de nous faire du bien ?

Aujourd'hui c'est toujours le même Dieu qui nous parle, et il n'a pas changé : il veut encore et toujours notre bien. Ce n'est pas nous qui pouvons bénir, c'est Dieu. Amis chrétiens, par la prière nous devenons des canaux pour demander la bénédiction de Dieu sur ceux qui nous lui présentons.

Quelles bénédictions pouvons-nous souhaiter aux autres ? La prospérité matérielle comme au temps de l'Ancien Testament ? Ce serait oublier que notre citoyenneté est dans les cieux (Philippiens 3. 20). Les bénédictions chrétiennes sont liées à Christ : la paix, la joie, la connaissance de la volonté de Dieu, le désir de suivre Jésus, le bonheur d'être ses témoins, la force pour le servir, l'espérance d'être bientôt avec lui.

Source (La Bonne Semence)

Monday January 24, 2022

What is your life ? You are a vapor that appears for a little while and then disappears. James 4. 14

We are his work, having been created in Jesus Christ for good works, which God prepared in advance for us to practice. Ephesians 2. 10

Why are we on the earth ?

Isn't living without a past or without a future perspective a kind of tragedy for man ? Why was I born ? Where am I going, and until when ? What will remain of me after my death ? So many questions that cross our minds, as long as we have not found a reason for our life !

The hope of a survival that would not only be biological, the need to be part of a time that goes beyond that of our existence, to preserve things that are no longer : this is indeed a characteristic of the human race ! In the sciences, philosophy, the arts, and literature in particular, man tries to find refuge, answers, appeasement...

But what does the one who made us say ? Who better than our Creator can give meaning, value and purpose to our lives ? His Word reveals to us why we are on earth. Our presence here below is not the result of chance or accident : it was desired, willed. Even before each of us was created, God knew us, and loved us. Ask him ! You were born by him and for him. King David thus addressed God : "I praise you because I am such a marvelous creature. Your works are marvelous, and my soul knows it well" (Psalm 139:14).

But what is this goal, given by God to our life ? It is to let us know his love and to prepare us to be with him eternally. For this, he sent us his Son, Jesus Christ the Savior.

Source (The Good Seed)

Lundi 24 Janvier 2022

Qu'est-ce que votre vie ? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite disparaît. Jacques 4. 14

Nous sommes son ouvrage, ayant été créé en Jésus-Christ pour de bonnes oeuvres, que Dieu à préparées d'avance afin que nous les pratiquions. Éphésiens 2. 10

Pourquoi sommes-nous sur la terre ?

Vivre sans passé ou sans perspective d'avenir n'est-ce pas une sorte de tragédie pour l'homme ? Pourquoi suis-je né ? Où est-ce que je vais, et jusqu'à quand ? Que restera-t-il de moi après ma mort ? Autant de questions qui traverse notre esprit, tant que nous n'avons pas trouvé de raison à notre vie !

L'espérance d'une survie qui ne serait pas seulement biologique, le besoin de s'inscrire dans un temps qui dépasse celui de notre existence, de préserver les choses qui ne sont plus : voilà bien une caractéristique du genre humain ! Dans les sciences, la philosophie, les arts, et la littérature en particulier, l'homme tente de trouver un refuge, des réponses, de l'apaisement...

Mais qu'en dit celui qui nous a fait ? Qui, mieux que notre Créateur, peut donner un sens, de la valeur et un but à notre vie ? Sa Parole nous révèle pourquoi nous sommes sur la terre. Notre présence ici-bas n'est pas le fruit du hasard ou d'un accident : elle a été désirée, voulue. Avant même que chacun de nous ne soit créé, Dieu nous connaissait, et nous aimait. Interrogez-le ! Vous êtes né par lui et pour lui. Le roi David s'adressait ainsi à Dieu : "Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes oeuvres sont admirables, et mon âme le reconnaît bien" (Psaume 139. 14).

Mais quel est donc ce but, donné par Dieu à notre vie ? C'est de nous faire connaître son amour et de nous préparer à être avec lui éternellement. Pour cela, il nous a envoyé son Fils, Jésus-Christ le Sauveur.

Source (La Bonne Semence)

Sunday January 23, 2022

But he who was made for a little while below the angels, Jesus, we see him crowned with glory and honor, because of the death he suffered, that by the grace of God, he suffered death for all. Hebrews 2.9

Let him who boasts boast in the Lord. 1 Corinthians 1 31

What is man ? (2)

The Bible asks this question and answers it : "When I behold the heavens, the work of your hands, the moon and the stars which you created: What is man, that you remember him ? And the son of man, that you take heed to him ?" (Psalm 8. 4, 5). God, Creator of this immense universe, would he take care of me, such a fragile and insignificant creature ? The following text is even stranger : "You made him a little lower than God, and you crowned him with glory and magnificence. You gave him dominion over the works of your hands, you put everything under his feet" (v. 6, 7).

A man who dominates the whole universe... but who is he ?

The gospel answers : Jesus Christ, the Son of God, by whom everything was created in heaven and on earth. As a man, Son of man, he was lower than the angels, so that he could die and bear the punishment that our sins deserved. He conquered death on the cross. He was resurrected and was taken up to heaven, where he is now, as both man and God. "Jesus Christ, who is at the right hand of God, since he went into heaven, and the angels, authorities and powers were submitted to him" (1 Peter 3:22). We do not yet see Jesus exercising his authority on earth. Today it is Satan who is the "prince of this world" (John 12.31) because of the sin that enslaves men. But Jesus has overcome it and will soon come to take over the government of the world, and all will be emotionally subject to him.

The believer who has put his trust in Jesus knows that he is united with him and will one day share in his glory.

Source (The Good Seed)

Dimanche 23 Janvier 2022

Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur, à cause de la mort qu'il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous. Hébreux 2. 9

Que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur. 1 Corinthiens 1 31

Qu'est-ce que l'homme ? (2)

La Bible pose cette question et y répond : "Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, la lune et les étoiles que tu as créés : Qu'est-ce que l'homme, pour que tu te souviennes de lui ? Et le fils de l'homme, pour que tu prennes garde à lui ?" (Psaume 8. 4, 5). Dieu, Créateur de cet immense univers, s'occuperait-il de moi, créature si fragile et insignifiante ? Le texte qui suit est plus étrange encore : "Tu l'as fait de peu inférieur à Dieu, et tu l'as couronné de gloire et de magnificence. Tu lui a donné la domination sur les oeuvres de tes mains, tu as tout mis sous ses pieds" (v. 6, 7).

Un homme qui domine sur tout l'univers... mais qui est-il ?

L'évangile répond : Jésus-Christ, le Fils de Dieu, par qui tout a été créé dans les cieux et sur la terre. En tant qu'homme, Fils de l'homme, il a été inférieur aux anges, pour pouvoir mourir et porter le châtiment que méritaient nos péchés. Il a vaincu la mort, sur la croix. Il est ressuscité et a été élevé au ciel, où il est maintenant, comme homme et Dieu à la fois. "Jésus-Christ, qui est à la droite de Dieu, depuis qu'il est allé au ciel, et que les anges, les autorités et les puissance, lui ont été soumis" (1 Pierre 3. 22). Nous ne voyons pas encore que Jésus exerce son autorité sur la terre. Aujourd'hui c'est Satan qui est le "prince de ce monde" (Jean 12. 31) à cause du péché qui asservit les hommes. Mais Jésus l'a vaincu et va bientôt venir pour prendre en main le gouvernement du monde, et tout lui sera affectivement soumis.

Le croyant qui a mis sa confiance en Jésus sait qu'il est uni à lui et partagera un jour sa gloire.

Source (La Bonne Semence)

Saturday January 22, 2022

Eternal, what is man, that you know him ? Psalm 144. 3

Behold, I am too little ; what would I reply to you ? Job 39. 37

What is man ? (1)

"Man is only a reed, the weakest in nature ; but he is a thinking reed". This thought by Blaise Pascal reminds us of how small, weak and fragile man is compared to the immense universe that surrounds him. And when the elements of nature are unleashed, when we are faced with difficulties - trials, illness, suffering, death... - where can we find help ?

In the Bible, King David repeatedly expresses the distress he felt before the power of his adversaries ? Job, on the other hand, was affected by a series of unusual ordeals. What is striking is that both turned to God to understand what he wanted to teach them. Job asked God, "What is man that you make so much of him, that you deign to take heed of him, that you visit him every morning, that you test him at all times ?" (Job 7. 17, 18). He strongly felt his smallness in relation to God. But he learned a great lesson during his trials : was he not the object of the attention and care of the great God of heaven ? This is a lesson we must also learn and remember for ourselves. Let us fix our eyes on him, to know him, not only as the almighty Creator, but also as the one who delivers us, the savior God. He wants to speak to us, bring us into a true sharing relationship with him and teach us during our life on earth. Like a Father takes care of his children.

(the end tomorrow)

Source (The Good Seed)

Samedi 22 Janvier 2022

Éternel, qu'est-ce que l'homme, pour que tu le connaisses ? Psaume 144. 3

Voici, je suis trop peu de chose ; que te répliquerais-je ? Job 39. 37

Qu'est-ce que l'homme ? (1)

"L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature ; mais c'est un roseau pensant". Cette pensée de Blaise Pascal rappelle à quel point l'homme est petit, faible et fragile, comparé à l'immense univers qui l'entoure. Et quand les éléments de la nature se déchaînent, quand nous sommes confrontés à des difficultés - épreuves, maladie, souffrance, mort... - où trouver du secours ?

Dans la Bible, le roi David exprime plusieurs fois la détresse qu'il a ressentie devant la puissance de ses adversaires? Job, quand à lui, a été atteint par une série d'épreuves peu banales. Ce qui est frappant, c'est que l'un et l'autre se sont tournés vers Dieu, pour comprendre ce qu'il voulait ainsi leur apprendre. Job a demandé à Dieu : "Qu'est-ce que l'homme, pour que tu en fasses tant de cas, pour que tu daignes prendre garde à lui, pour que tu le visites tous les matins, pour que tu l'éprouves à tous les instants ?" (Job 7. 17, 18). Il ressentait fortement sa petitesse par rapport à Dieu. Mais il a appris au cours de ses épreuves une grande leçon : n'était-il pas l'objet de l'attention et des soins du grand Dieu des cieux ? C'est une leçon que nous devons aussi apprendre et retenir pour nous-mêmes. Fixons nos regards sur lui, pour le connaître, non seulement comme le Créateur tout-puissant, mais aussi comme celui qui nous délivre, le Dieu sauveur. Il veut nous parler, nous faire entrer dans une vraie relation de partage avec lui et nous instruire pendant notre vie sur la terre. Comme un Père prend soin de ses enfants.

(la fin demain)

Source (La Bonne Semence)

Friday January 21, 2022

The two disciples heard him say these words and they followed Jesus. Jesus turned around, and seeing that they were following him, he said to them : What are you looking for ? They answered him : Rabbi (meaning master), where do you live ? Come, he said to them, and see. John 1. 37-39

Questions from Jesus : What are you looking for ? (1)

As we read the Gospels, we notice that Jesus often asks questions. His very first word in the Gospel according to John is one : "What are you looking for ?" Throughout this Gospel, Jesus questions his interlocutors, disciples or not.

He does this to get them to think, to enlighten their desires, to flush out the lies and bring out the truth. Jesus' questions break through the screed of our prejudices, shedding unexpected light on our most hidden motivations and desires. In this series on the questions of Jesus, we will listen to some of them, allowing each of us to be questioned.

"What are you looking for ?" Perhaps the most fundamental of the questions that dwell in us... Jesus asks this question to two disciples who follow him. He probably asks them what they have in mind, following him after hearing him speak. The question of Jesus also leads us to question ourselves on what we really desire by following Jesus.

The two disciples wanted to know where he lived, perhaps to be able to come back and question him, and thus get to know him better. By his answer, Jesus welcomes them : "Come and see". To come to Jesus is to believe in him, to believe that he loves us. Seeing it is the result. When we come to Jesus, everything becomes clear. It is the characteristic of faith which then opens us up to marvelous perspectives. This is what we found Andrew, Simon Peter, Philip and Nathanael, who, coming to Christ, saw in him the Son of God (John 1. 40-50).

(continued the next 11 Fridays)

Source (The Good Seed)

Vendredi 21 Janvier 2022

Les deux disciples l'entendirent prononcés ces paroles et ils suivirent Jésus. Jésus se retourna, et voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui répondirent : Rabbi (ce qui signifie maître), où demeures-tu ? Venez, leur dit-il, et voyez. Jean 1. 37-39

Questions de Jésus : Que cherchez-vous ? (1)

En lisant les évangiles, nous remarquons que Jésus pose souvent des questions. Sa toute première parole dans l'évangile selon Jean en est une : "Que cherchez-vous ?" Tout au long de cet évangile, Jésus interroge ses interlocuteurs, disciples ou non.

Il le fait pour les amener à réfléchir, éclairer leurs désirs, débusquer les mensonges et faire jaillir la vérité. Les questions de Jésus brisent la chape de nos préjugés, jettent une lumière inattendue sur nos motivations et nos désirs les plus cachés. Dans cette série sur les questions de Jésus, nous en écouterons quelques-uns, en nous laissant, chacun, interroger.

"Que cherchez-vous ?" La plus fondamentale peut-être des interrogations qui nous habitent... Jésus pose cette question à deux disciples qui le suivent. Il leur demande sans doute ce qu'ils ont à l'esprit, en le suivant, après l'avoir entendu parler. La question de Jésus nous conduit aussi à nous interroger sur ce que nous désirons vraiment en suivant Jésus.

Les deux disciples voulaient savoir où il habitait, peut-être pour pouvoir revenir l'interroger, et ainsi mieux le connaître. Par sa réponse, Jésus les accueille : "Venez et voyez". Venir à Jésus, c'est croire en lui, croire qu'il nous aime. Le voir en est le résultat. Lorsque nous venons à Jésus, tout s'éclaire. C'est le propre de la foi qui nous ouvre alors à des perspectives merveilleuses. C'est ce qu'on trouvé André, Simon Pierre, Philippe et Nathanaël, qui, en venant au Christ, ont vu en lui le Fils de Dieu (Jean 1. 40-50).

(suite les 11 prochains vendredi)

Source (La Bonne Semence)

Thursday January 20, 2022

They despised the word of the Lord, and what wisdom have they ? Jeremiah 8. 9

(Jesus said) : The words I spoke to you are spirit and life. John 6. 63

The Bible : List of Rules or Living Word ?

In the book of Isaiah, God rebukes his people for their attitude toward his Word. It should have been for them a precious word "on their heart" (Deuteronomy 6.6). It had become a tedious routine, a set of rules and prescriptions disconnected from the intention of the One who spoke to them with love (Isaiah 28:13).

How sad to see these men thus transforming the word of God ! Make it a collection of precepts mixed with traditions, from which they will keep only what interests them, "here a little, there a little..." Jesus reproached the religious leaders : "You pay the tithe of the mint, of dill and cumin, and you leave what is more important in law, justice, mercy and faithfulness" (Matthew 23:23). While respecting certain details of the Law to the letter, they completely missed its purpose.

Christians, how do we view the Bible, the Word of our God ? If we distance ourselves from it, if we read it mechanically, "expediting" a religious duty, it will quickly appear to us as : "command upon command, line upon line" ; it will lose its flavor and will not act in our lives.

But if we read it with prayer, with a sincere and upright heart, asking the One who inspired it to reveal himself to us, we can daily experience the author of Psalm 119 : "Thy Word brought me to life". And like Jeremiah we will be able to say : "Your words have given me joy and joy in my heart" (Jeremiah 15. 16).

Source (The Good Seed)