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Par Priscilla le 14 Décembre 2016 à 15:33
Bonne lecture et bonne écoute sur C.J.Q.S., votre Radio Gospel à cette adresse : http://cjqsradio.blogspot.be/p/radio.html et n'oubliez pas l'émission Force Gospel à 16 h 30 à Québec, 22 h 30 en Europe ou 00 h 30 en Afrique. Venez nombreux vous bénir les oreilles à l'écoute de cette émission où vous entendrez de très belles pièces choisies en anglais et en français et n'oubliez pas le nouveau player avec ses appli à cette adresse : http://onlineradiobox.com/ca/cjqs/?cs=ca.cjqs&played=1 pour installer l'application sur votre Gsm pour emmener partout votre radio CJQS. Soyez bénis.
“Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés.” Matthieu 7.1
“Quoi que vous fassiez, faites-le de cœur, comme pour le Seigneur et non pour les hommes.” Colossiens 3. 23
Je vois un frère laver sa voiture, longuement, avec soin… Et me voilà à penser : « Cette voiture, c’est son idole, il passe tout son temps à s’en occuper au lieu de travailler pour Dieu ! » Mais j’aurai honte lorsque j’apprendrai qu’il le fait pour transporter dans de meilleures conditions un voisin handicapé, une sœur âgée, ou encore un évangéliste…En fait j’ai oublié que Dieu seul connaît les motifs de nos actes. “Il n’existe aucune créature qui soit cachée devant lui, mais tout est nu et découvert aux yeux de celui à qui nous avons affaire” (Héb. 4. 13). Seul Dieu peut mesurer notre attachement à lui : “L’Éternel ne regarde pas ce à quoi l’homme regarde, car l’homme regarde à l’apparence extérieure, et l’Éternel regarde au cœur” (1 Sam. 16. 7). Il connaît notre cœur (Act. 1. 24).Le Seigneur a dit : “Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés.” Pour autant, il ne condamne pas toute forme de jugement, comme on l’entend souvent dire sur la base de cette parole. Car il dit aussi : “Ne jugez pas sur l’apparence, mais prononcez un jugement juste” (Jean 7. 24). Le Seigneur nous demande de faire preuve de discernement, d’exercer notre esprit critique sur le comportement ou l’enseignement d’autrui, de faire les bons choix, de préférer le bien au mal.Mais le motif qui doit pousser chaque croyant à l’action, c’est l’amour pour son Seigneur, dans un engagement sincère : “Quoi que vous fassiez, faites-le de cœur, comme pour le Seigneur et non pour les hommes”. Tout le secret d’un service utile pour le Seigneur tient dans nos motifs !Dans toute forme de service, il existe de nombreuses tâches jugées peu valorisantes. Mais le Seigneur honore le service le plus humble quand il est fait pour lui (2 Cor. 10. 18). Dans ce sens, il n’y a aucune différence entre laver une voiture et prêcher un sermon !“Ne portez aucun jugement avant le temps, jusqu’à ce que le Seigneur vienne, lui qui mettra en lumière ce qui est caché dans les ténèbres, et qui manifestera les intentions des cœurs ; et alors, pour chacun”… — y aura-t-il une critique, un reproche, un jugement ? Non… — “l’approbation viendra de Dieu” (1 Cor. 4. 5) !Source (Plaire au Seigneur)
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Par Priscilla le 12 Décembre 2016 à 13:21
Good reading and good listening on CJQS, your Radio Gospel at this address : http://cjqsradio.blogspot.be/p/radio.html and do not forget the emission Force Gospel at 16 h 30 at Quebec, 22 h 30 in Europe or 00 h 30 in Africa. Come numerous bless you the ears with the listening of this emission here you hear of very beautiful pieces chosen in english in french and do not forget the new player with his app at this address : http://onlineradiobox.com/ca/cjqs/?cs=ca.cjqs&played=1 to instal the application on your mobile phone and take your radio CJQS anywhere. Be blessed.
"Who believes the Son has eternal life ; But who disobeys the Son will not see life, but the wrath of God abides upon him. " John 3. 36
"Jesus ... frees us from the anger that comes". 1 Thessalonians 1. 10
One Christian writer remarked : "At a time when men sold themselves to the gods of money, pride, sex, permissiveness, the Church confined itself to proclaiming the love of God without anything Almost, of his judgment... Our modern society forbids us to speak of the wrath of God, and Christians have finally submitted to this taboo by accepting no longer to address this subject. Yet one of the things that strikes us when we read the Bible is the insistence of the Holy Spirit to speak of divine wrath in the TA. As in the N.T. What are the characters of divine wrath ?
The anger of God is not like that of man, a loss of self-control, rage that is born of impotence or wounded pride, or merely an outburst of ill-humor. No, the anger of God always has a judicial character: it is the attitude of a judge rendering justice in a rigorous way. "The day of wrath," Paul tells us, "is also the day of" the revelation of the righteous judgment of God, which shall render every man according to his works "(Rom.2: 5).
The wrath of God is therefore the expression of his divine justice, full of majesty and glory, against the rebellion of man. The believer, like Paul, rejects the idea that God could be unjust when he gives free rein to his anger (Rom.3: 5).
"The wrath of God is revealed from heaven against all ungodliness and iniquity of men who possess the truth while living in iniquity" (Rom.1.18). If the day of anger approaches, then how to escape ?
Many good works could not suffice ; Not one can erase a sin. The only way is the person of Jesus "who frees us from the anger that comes". We are justified by the means of faith, that is, by trusting fully in Jesus and His work (see Romans 3:24, 25, 5, 9).
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Par Priscilla le 12 Décembre 2016 à 13:18
Bonne lecture et bonne écoute sur C.J.Q.S., votre Radio Gospel à cette adresse : http://cjqsradio.blogspot.be/p/radio.html et n'oubliez pas l'émission Force Gospel à 16 h 30 à Québec, 22 h 30 en Europe ou 00 h 30 en Afrique. Venez nombreux vous bénir les oreilles à l'écoute de cette émission où vous entendrez de très belles pièces choisies en anglais et en français et n'oubliez pas le nouveau player avec ses appli à cette adresse : http://onlineradiobox.com/ca/cjqs/?cs=ca.cjqs&played=1 pour installer l'application sur votre Gsm pour emmener partout votre radio CJQS. Soyez bénis.
“Qui croit au Fils a la vie éternelle ; mais qui désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui”. Jean 3. 36
“Jésus… nous délivre de la colère qui vient”. 1 Thessaloniciens 1. 10
Un auteur chrétien fait cette remarque : « À une époque où les hommes se sont vendus aux dieux de l’argent, de l’orgueil, du sexe, de la permissivité, l’Église se borne à proclamer l’amour de Dieu sans rien dire, ou presque, de son jugement… Notre société moderne s’interdit de parler de la colère de Dieu et les chrétiens se sont finalement soumis à ce tabou en acceptant de ne plus guère aborder ce sujet. » Pourtant une des choses qui frappe quand nous lisons la Bible, c’est l’insistance du Saint Esprit à parler de la colère divine, dans l’A.T. comme dans le N.T. Quels sont les caractères de la colère divine ?La colère de Dieu n’est pas comme celle de l’homme, une perte de maîtrise de soi, la rage qui naît de l’impuissance ou de l’orgueil blessé, ou simplement un accès de mauvaise humeur. Non, la colère de Dieu revêt toujours un caractère judiciaire : c’est l’attitude d’un juge rendant justice d’une manière rigoureuse. “Le jour de la colère” — nous dit Paul — est aussi le jour de “la révélation du juste jugement de Dieu, qui rendra à chacun selon ses œuvres” (Rom. 2. 5).La colère de Dieu est donc l’expression de sa justice divine, pleine de majesté et de gloire, contre la rébellion de l’homme. Le croyant, comme Paul, rejette l’idée que Dieu pourrait être injuste quand il donne libre cours à sa colère (Rom. 3. 5).“La colère de Dieu est révélée du ciel contre toute impiété et toute iniquité des hommes qui possèdent la vérité tout en vivant dans l’iniquité” (Rom. 1. 18). Si le jour de la colère approche, alors comment y échapper ?Beaucoup de bonnes œuvres ne pourraient y suffire ; pas une ne peut effacer un péché. Le seul moyen est la personne de Jésus “qui nous délivre de la colère qui vient”. Nous sommes justifiés par le moyen de la foi, c’est-à-dire en faisant totalement confiance à Jésus et à son œuvre (voir Rom. 3. 24, 25 ; 5. 9).Source (Plaire au Seigneur) votre commentaire
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Par Priscilla le 11 Décembre 2016 à 16:52
Good reading and good listening on CJQS, your Radio Gospel at this address : http://cjqsradio.blogspot.be/p/radio.html and do not forget the emission Praise Worship at 13 h at Quebec, 19 h in Europe or 21 h in Africa. Come numerous bless you the ears with the listening of this beautiful emission and do not forget the new player with his app at this address : http://onlineradiobox.com/ca/cjqs/?cs=ca.cjqs&played=1 to instal the application on your mobile phone and take your radio CJQS anywhere. Be blessed.
"The Word became flesh and dwelt among us (and we contemplated its glory, a glory as of a single Son from the Father) full of grace and truth. John testified of him and cried out, "From him I said," He who comes after me takes place before me ; For it was before me. From his fulness, indeed, we all have received and grace upon grace. "John 1: 14-16
According to his good pleasure and marvelous grace, God has decided, from the foundation of the world, to dwell among humans. Therefore he commanded Moses to build him a sanctuary where he would meet his people : "They shall make for me a sanctuary, and I will dwell among them" (Exodus 25: 8). When the building was finished, the glory of the Lord filled the tabernacle (Exodus 40:34). It was the same when the temple built by Solomon was completed (2 Chr 5:13, 14).
In Jesus Christ who came into the world, God chose to dwell among men in a much more personal way, becoming one of them : "the Word became flesh and dwelt among us." In spite of the testimony of the Father himself, of the Scriptures and of his miracles, men generally refused to receive him and crucified him.
Yet God's plan will one day be fulfilled : "I heard a loud voice from heaven : Behold, the habitation of God is with men, and he shall dwell with them ; They will be his people, and God himself will be with them, their God "(Rev. 21.3). Jesus will then be recognized by all ; It will even be the source of life for men : "the city does not need the sun nor the moon to illuminate it ; For the glory of God has enlightened her, and the Lamb is her lamp "(Rev. 21:23).
At present God dwells among His own in His Church, which is the habitation of God by the Spirit. It is a spiritual house, built of living stones; It constitutes, in this world, "the pillar and support of the truth" (1 Tim. 3:15).
That is why today those who love the Lord gather around Him to shine as lights in this world and to present to men the word of life (Phil 2:15, 16).
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Par Priscilla le 11 Décembre 2016 à 16:49
Bonne lecture et bonne écoute sur C.J.Q.S., votre Radio Gospel à cette adresse : http://cjqsradio.blogspot.be/p/radio.html et n'oubliez pas l'émission Louange Adoration à 13 h à Québec, 19 h en Europe ou 21 h en Afrique. Venez nombreux vous bénir les oreilles à l'écoute de cette belle émission et n'oubliez pas le nouveau player avec ses appli à cette adresse : http://onlineradiobox.com/ca/cjqs/?cs=ca.cjqs&played=1 pour installer l'application sur votre Gsm pour emmener partout votre radio CJQS. Soyez bénis.
“La Parole devint chair et habita au milieu de nous (et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme d’un Fils unique de la part du Père) pleine de grâce et de vérité. Jean rend témoignage de lui et s’est écrié : C’est de lui que j’ai dit : Celui qui vient après moi prend place avant moi ; car il était avant moi. De sa plénitude, en effet, nous tous nous avons reçu et grâce sur grâce.” Jean 1. 14-16
Selon son bon plaisir et sa merveilleuse grâce, Dieu a décidé, dès la fondation du monde, d’habiter au milieu des humains. C’est pourquoi il a ordonné à Moïse de lui construire un sanctuaire où il rencontrerait son peuple : “Ils feront pour moi un sanctuaire, et j’habiterai au milieu d’eux” (Ex. 25. 8). La construction terminée, la gloire de l’Éternel a rempli le tabernacle (Ex. 40. 34). Il en a été de même quand le temple construit par Salomon a été achevé (2 Chr. 5. 13, 14).En Jésus Christ venu dans le monde, Dieu choisit d’habiter parmi les hommes de façon beaucoup plus personnelle, en devenant l’un d’eux : “la Parole devint chair et habita au milieu de nous”. Malgré le témoignage du Père lui-même, des Écritures et de ses miracles, les hommes ont globalement refusé de le recevoir et l’ont crucifié.Pourtant, le plan de Dieu trouvera un jour son accomplissement : “J’entendis une voix forte qui venait du ciel : Voici, l’habitation de Dieu est avec les hommes, et il habitera avec eux ; ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux, leur Dieu” (Apoc. 21. 3). Jésus sera alors reconnu par tous ; il sera même la source de vie pour les hommes : “la cité n’a pas besoin du soleil ni de la lune, pour l’éclairer ; car la gloire de Dieu l’a illuminée, et l’Agneau est sa lampe” (Apoc. 21. 23).Actuellement Dieu habite au milieu des siens, dans son Église qui est l’habitation de Dieu par l’Esprit. C’est une maison spirituelle, construite de pierres vivantes ; elle constitue, dans ce monde, “la colonne et le soutien de la vérité” (1 Tim 3. 15).C’est pourquoi aujourd’hui ceux qui aiment le Seigneur se rassemblent autour de lui pour briller comme des lumières dans ce monde et présenter aux hommes la parole de vie (Phil. 2. 15, 16).Source (Plaire au Seigneur) votre commentaire
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Par Priscilla le 10 Décembre 2016 à 14:12
Good reading and good listening on CJQS, your Radio Gospel at this address : http://cjqsradio.blogspot.be/p/radio.html and do not forget the emission The country with its best at 10 h at Quebec, 16 h in Europe or 18 h in Africa. Come numerous bless you the ears with the listening of this emission and do not forget the new player with his app at this address : http://onlineradiobox.com/ca/cjqs/?cs=ca.cjqs&played=1 to instal the application on your mobile phone and take your radio CJQS anywhere. Be blessed.
"Others were tortured, not accepting deliverance, in order to obtain a better resurrection." Hebrews 11: 35
In order to encourage its recipients, the author of the Epistle to the Hebrews describes, in chapter 11, a grandiose panorama of the life of faith lived by men and women of God. But he lacks space to develop his subject ; He contented himself with drawing up a list of brilliant actions accomplished by faith : defeating kings, closing the mouths of lions, healing serious diseases, winning battles ... What heroes ! What exploits !
But the author goes on to give a second, much more surprising list : men and women tortured, wandering, murdered, stoned, imprisoned ... What do those who the world would today call "losers" ?
Yet, according to God, the latter are heroes of faith just as much as the first. The Greek term used for "others" is precise : it refers to people of the same nature, with no qualitative difference with the former. As victors and martyrs, they all received a testimony of their faith (v. 39). Faith is not characterized either by escaping from the edge of the sword or by dying under a sword (verse 37) : it is above all the attitude of the heart that confesses In God, in successes, as in apparent defeats.
We are often quick to judge the quality of the Christian life (ours or that of our brothers and sisters) commensurate with the successes : such a believer has been cured of an a priori incurable cancer ; Another has been the means of dozens of conversions ; Another sees his business thrive ... Indeed, whether we recognize it or not, we believe that the good must first be seen in our earthly life. But God, in his providence, has not promised to protect his people against the trials that all men know ; On the contrary, he announces rather special sufferings for his faithful ones (Acts 14:22).
Therefore, when we have the impression of going from failures to disappointments, let us not lose courage, for the "power [of God] is accomplished in weakness" (2 Corinthians 12: 9) and the Lord will be glorified One day in the life of faith of his children.
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Par Priscilla le 10 Décembre 2016 à 14:08
Bonne lecture et bonne écoute sur C.J.Q.S., votre Radio Gospel à cette adresse : http://cjqsradio.blogspot.be/p/radio.html et n'oubliez pas l'émission Le country à son meilleur à 10 h à Québec, 16 h en Europe ou 18 h en Afrique. Venez nombreux vous bénir les oreilles à l'écoute de cette émission et n'oubliez pas le nouveau player avec ses appli à cette adresse : http://onlineradiobox.com/ca/cjqs/?cs=ca.cjqs&played=1 pour installer l'application sur votre Gsm pour emmener partout votre radio CJQS. Soyez bénis.
“D’autres furent torturés, n’acceptant pas la délivrance, afin d’obtenir une meilleure résurrection.” Hébreux 11. 35
Afin d’encourager ses destinataires, l’auteur de l’épître aux Hébreux décrit, au chapitre 11, un panorama grandiose de la vie de la foi, vécue par des hommes et des femmes de Dieu. Mais la place lui manque pour développer son sujet ; il se contente de dresser une liste d’actions d’éclat accomplies par la foi : vaincre des rois, fermer la gueule des lions, guérir de graves maladies, gagner des batailles… Quels héros ! Quels exploits !Mais l’auteur continue en donnant une seconde liste, beaucoup plus surprenante : des hommes et des femmes torturés, errants, égorgés, lapidés, emprisonnés… Que viennent faire, dans ce contexte, ceux que le monde appellerait volontiers aujourd’hui des « perdants » ?Pourtant, selon Dieu, ces derniers sont des héros de la foi tout autant que les premiers. Le terme grec utilisé pour « d’autres » est précis : il désigne des personnes de la même nature, sans différence qualitative avec les premières. Vainqueurs et martyrs, ils ont tous reçu un témoignage de leur foi (v. 39). La foi ne se caractérise ni par le fait d’échapper au tranchant de l’épée (v. 34) ni par le fait de mourir sous une épée (v. 37) : elle est avant tout l’attitude du cœur qui se confie en Dieu, dans les succès, comme dans les défaites apparentes.Nous sommes souvent prompts à juger la qualité de la vie chrétienne (la nôtre ou celle de nos frères et sœurs) à la mesure des succès : tel croyant a été guéri d’un cancer a priori incurable ; tel autre a été le moyen de dizaines de conversions ; un autre voit ses affaires prospérer… En effet, que nous le reconnaissions ou pas, nous pensons que le bien doit se constater d’abord dans notre vie terrestre. Mais Dieu, dans sa providence, n’a pas promis de garantir les siens contre les épreuves que connaissent tous les hommes ; au contraire, il annonce plutôt des souffrances particulières pour ses fidèles (Act. 14. 22).Aussi, quand nous avons l’impression d’aller d’échecs en déceptions, ne perdons pas courage, car la “puissance [de Dieu] s’accomplit dans la faiblesse” (2 Cor. 12. 9) et le Seigneur sera glorifié un jour dans la vie de foi de ses enfants.Source (Plaire au Seigneur) votre commentaire
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Par Priscilla le 9 Décembre 2016 à 15:37
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"A man had two sons ..." Luke 15:11 (read up to 32)
What is the title of this text of Luke 15 ? It is often called "the parabola of the prodigal son" ; But it could equally well be called "the parabola of the two brothers" or "the parabola of the two sons". Each one can recognize himself in one brother or the other, sometimes in one or the other, depending on the circumstances.
A father had two sons. The latter had everything to be happy, but they were centered on themselves, neither of them really loved his father.
The youngest dares to ask for his share of inheritance, without waiting for the death of his father ; He goes away and squanders all the money received in the search for pleasures. He soon found himself alone and reduced to misery. Humiliated, repentant, he returns home. What a surprise ! His father, who was watching the horizon every day while waiting for his son, finally saw him. "He ran to him, threw himself on his neck and covered him with kisses" (Luke 15:20). It is the father who throws himself at the neck of the son and not the reverse ; The prayer of the father is answered ! But the best happens at home : the love of the father is manifest, forgiveness is granted and joy invades the family home.
The other son remained wisely at his work. Did he show love for his father during all those years when he remained the only descendant with him ? When he comes home after his day's work, he hears the sound of rejoicing. But instead of being happy to find his younger brother, he is angry. He sees his father go out to meet him but he assaults him : "So many years have I served you, never have I disobeyed your commandments and you have never given me a kid to do Good dear with my friends "(29). In fact he had perhaps shown much indifference towards his father, who, however, had said to him: "All that is mine is yours" (v. 31) What proof of paternal love !
Two different attitudes of the sons, a same love of the father. This parabola could also be called "the parabola of the love of the father" !
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Par Priscilla le 9 Décembre 2016 à 15:31
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“Un homme avait deux fils…” Luc 15. 11 (lire jusqu’au v. 32)
Quel titre donner à ce texte de Luc 15 ? On l’appelle souvent « parabole du fils prodigue » ; mais on pourrait tout aussi bien l’appeler « parabole des deux frères » ou « parabole des deux fils ». Chacun peut se reconnaître dans un frère ou dans l’autre, parfois dans l’un et dans l’autre, en fonction des circonstances.Un père avait donc deux fils. Ces derniers avaient tout pour être heureux, mais ils étaient centrés sur eux-mêmes, aucun des deux n’aimait vraiment son père.Le plus jeune ose demander sa part d’héritage, sans attendre le décès de son père ; il s’en va et dilapide tout l’argent reçu dans la recherche des plaisirs. Il se retrouve bientôt seul et réduit à la misère. Humilié, repentant, il revient à la maison. Quelle surprise ! Son père, qui chaque jour scrutait l’horizon dans l’attente de son fils, l’aperçoit enfin. “Il courut à lui, se jeta à son cou et le couvrit de baisers” (Luc 15. 20). C’est le père qui se jette au cou du fils et non l’inverse ; la prière du père est exaucée ! Mais le meilleur se passe à la maison : l’amour du père est manifeste, le pardon est accordé et la joie envahit la demeure familiale.L’autre fils est resté bien sagement à son travail. A-t-il manifesté de l’amour pour son père durant toutes ces années où il est resté le seul descendant auprès de lui ? Quand il rentre à la maison après sa journée de travail, il entend le bruit des réjouissances. Mais au lieu d’être heureux de retrouver son cadet, il est en colère. Il voit son père sortir à sa rencontre pour l’accueillir mais il l’agresse : “Voici tant d’années que je te sers, jamais je n’ai désobéi à tes commandements et tu ne m’as jamais donné un chevreau pour faire bonne chère avec mes amis” (v. 29). En fait il avait peut-être montré beaucoup d’indifférence envers son père qui pourtant lui avait dit : “Tout ce qui est à moi est à toi” (v. 31) Quelle preuve de l’amour paternel !Deux attitudes différentes des fils, un même amour du père. Cette parabole pourrait aussi s’appeler « la parabole de l’amour du père » !Source (Plaire au Seigneur) votre commentaire
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Par Priscilla le 8 Décembre 2016 à 16:58
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"Seek ye first the kingdom of God and his righteousness ... Do not worry for the morrow, for the next day will be for his own sake : every day is enough for his trouble." Matthew 6:34
In this twenty-first century, man manifests an uneasiness perhaps hitherto unknown. Every day, the media speaks of an international crisis, economic problems in all states, political instability, global warming, open wars or wars, anarchy, terrorism, bankruptcy filings, unemployment figures that are constantly advancing ... ... And tomorrow ? If he looks at those around him, the man sees many morose faces, tense, worried, men and women who worry about tomorrow !
But here he meets people who seem serene, happy, who have a relaxed face ... Who are these people ? Men and women who hear and see the same things, who are facing the same problems ... and who, nevertheless, do not worry about tomorrow! What is their secret ? They put their trust in God and are assured of the future. Why fear if we are willing to let ourselves be led by him ? Yet today's verse is not an excuse for being indifferent and unexpected about our daily responsibilities.
Certainly, the period we are now going through is not easy, but the anxiety must not invade the heart of the believer : "Reject [your] concern for him, for he cares for you" (1 Pet. 7). The Christian is sensitive to the sad realities of the world but is reassured to know that his powerful Heavenly Father takes care of him and will give him the ability to face difficulties. He also has the hope of a future of happiness that will never end ! May this confidence and this vision of the morrow be always in us ; So we can radiate around us this happiness !
To all the believers who are experiencing difficulties and wondering what will be done tomorrow, Paul says again today : "Do not worry about anything, but in all circumstances, expose your requests to God through prayer and supplication, Thanksgiving ; And the peace of God that surpasses all understanding, will keep your hearts and thoughts in Christ Jesus "(Phil 4: 6, 7) ... If you listen, your entourage will find that you are not worried about the day of Tomorrow !
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