God alone can respond to the profound needs of different generations.

"The modern crowd" is still without a shepherd, dejected and languid as in Jesus' time and perhaps more (Matthew 9:36). This depression and this languor are translated as follows :

The thirst for the absolute, the quest for the ideal : something that will give meaning to life... The Gospel answers it ! Jesus said : "Whoever believes in me, rivers of living water will flow from him, as scripture has said" (John 7:38).

The need for peace: to find inner peace. Make peace with oneself. To be at peace with others Live in peace in everyday life... The Gospel answers it ! Jesus said : "I leave you peace, I give you my peace. I do not give it to you as the world gives. May not your heart be troubled and be afraid "(John 14:27).

Find a cure for guilt: mistakes, mistakes, failures, bad choices... The Gospel answers ! The Apostle Paul said : "If anyone is in Christ, he is a new creature. Old things are past ; behold, all things are new" (2 Corinthians 5:17).

To know the success : in the couple, on the family level, at the professional level... The Gospel answers it ! When the Lord called Joshua to the succession of Moses, he made many recommendations to him, including this one : "Let not this book of the law depart from you. Meditate day and night to act with fidelity and according to all that is written there, because then you will be successful in your enterprises, it is then that you will succeed" (Joshua 1: 8).

Jeremy Sourdril

Dieu seul peut répondre aux besoins profonds des différentes générations.

« La foule moderne » est toujours sans berger, abattue et languissante comme à l’époque de Jésus et peut-être plus encore (Matthieu 9:36). Cet abattement et cette langueur se traduisent ainsi :

La soif d’absolu, la quête d’idéal : quelque chose qui va donner un sens à la vie... L’Évangile y répond ! Jésus a dit : « Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de lui, comme l'a dit l'Écriture » (Jean 7:38).

Le besoin de paix : trouver la paix intérieure. Faire la paix avec soi-même. Être en paix avec les autres. Vivre en paix dans la vie de tous les jours… L’Évangile y répond ! Jésus a dit : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble pas et ne se laisse pas effrayer » (Jean 14:27).

Trouver un remède à la culpabilité : les fautes commises, les erreurs, les échecs, les mauvais choix... L’Évangile y répond ! L’apôtre Paul a déclaré : « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens 5:17).

Connaître la réussite : dans le couple, sur le plan familial, au niveau professionnel... L’Évangile y répond ! Quand l’Éternel appela Josué à la succession de Moïse, il lui fit de multiples recommandations dont celle-ci : « Que ce livre de la loi ne s'éloigne pas de toi ! Médite-le jour et nuit pour agir avec fidélité et conformément à tout ce qui y est écrit, car c'est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c'est alors que tu réussiras » (Josué 1:8).

Jérémy Sourdril

Here are some examples of conversion :

. A man from the land of Gadara gave his life to Christ after being delivered from a legion of demons (Mark 5:1-20).

. The crucified thief with Jesus received the Gospel at the very place of his execution (Luke 23:39-43).

. The centurion named Cornelius received him in his house (Acts 10).

. The jailer of the city of Philip received the gospel in the prison where he worked (Acts 16:22-34).

. The Ethiopian eunuch received him on the chariot where he was sitting (Acts 8:26-40).

. Saul of Tarsus met Jesus on the road to Damascus (Acts 9:1-22) as he pursued the Christians, wishing to capture them and put them in prison.

And these are just a few examples. Let's drop the wall of our clichés that is so often a hindrance when we evangelize. Do not limit God!

Some receive Jesus as Savior from a miracle, a healing or a word that has deeply touched them. Some conversions are immediate, radical, others require more time and a long process. Each person is really different. Of course, I think we can convert today as dramatically as 20 years ago. But let's be careful not to systematize.

Jeremy Sourdril

Voici quelques exemples de conversion :

. Un homme du pays de Gadara donna sa vie au Christ après avoir été délivré d’une légion de démons (Marc 5:1-20).

. Le brigand crucifié avec Jésus a reçu l’Évangile sur le lieu même de son exécution (Luc 23:39-43).

. Le centurion nommé Corneille l’a reçu dans sa maison (Actes 10).

. Le geôlier de la ville de Philippe a reçu l’Évangile dans la prison où il travaillait (Actes 16:22-34).

. L’eunuque éthiopien l’a reçu sur le char où il était assis (Actes 8:26-40). 

. Saul de Tarse a rencontré Jésus sur le chemin de Damas (Actes 9:1-22) alors qu’il pourchassait les chrétiens, voulant les capturer pour les jeter en prison.

Et ce ne sont ici que quelques exemples. Faisons tomber la muraille de nos clichés qui fait si souvent obstacle lorsque nous évangélisons. Ne limitons pas Dieu !

Certains reçoivent Jésus comme Sauveur suite à un miracle, à une guérison ou à une parole qui les a profondément touchés. Certaines conversions sont immédiates, radicales, d’autres réclament plus de temps et suivent un long processus. Chaque personne est vraiment différente. Bien entendu, je crois que l’on peut se convertir aujourd’hui aussi radicalement qu’il y a 20 ans. Mais veillons à ne pas systématiser.

Jérémy Sourdril

If we want to evangelize effectively, we have to go beyond the walls of our own cliches. Indeed, we must be careful not to transfer our own experience to the lives of those we want to lead to Jesus. Some, whose conversion has been swift and radical, often expect the people they evangelize to convert in the same way as they do. So be careful, because this cliche can quickly become an obstacle to evangelization.

We must never lose sight of the fact that each conversion is unique, that it follows a unique itinerary because each individual is unique.

And even if the message of God is the same for all, God acts in a different way depending on the people. God is flexible, so let's be too.

The Lord can be revealed everywhere and in different circumstances. For him, no matter where ! It can not be locked between the four walls of a church. But whatever the place, it always reveals itself at the right moment. Here are some examples :

. Jairus, the head of a synagogue, heard the Good News at home during a meal of which Jesus was the guest of honor (Luke 8:40-56).

. Zacchaeus, a tax collector from the city of Jericho, met Jesus while he was hiding in a tree. Then he received Jesus at home and his life changed (Luke 19:1-10).

. The whole village of Bethany was confronted with the power of the Gospel in a rather unusual place, a cemetery. Indeed, that day, Jesus raised his old friend Lazarus (John 11:1-44).

Jeremy Sourdril

Si nous voulons évangéliser efficacement, il nous faut dépasser la muraille de nos propres clichés. En effet, il nous faut veiller à ne pas transférer notre propre expérience sur la vie de ceux que nous voulons conduire à Jésus. Certains, dont la conversion a été rapide et radicale, s’attendent souvent à ce que les gens qu’ils évangélisent se convertissent de la même manière qu’eux. Alors attention, car ce cliché peut rapidement devenir un obstacle à l’évangélisation. 

Nous ne devons jamais perdre de vue que chaque conversion est unique, qu’elle suit un itinéraire unique car chaque individu est unique.

Et même si le message de Dieu est le même pour tous, Dieu agit cependant de façon différente en fonction des personnes. Dieu est flexible, alors soyons-le aussi.

Le Seigneur peut se révéler partout et dans des circonstances différentes. Pour lui, peu importe l’endroit ! On ne peut l’enfermer entre les quatre murs d’une église. Mais quel que soit le lieu, il se révèle toujours au moment opportun. En voici quelques exemples :

. Jaïrus, le chef d’une synagogue, entendit la Bonne Nouvelle chez lui, au cours d’un repas dont Jésus était l’invité d’honneur (Luc 8:40-56).

. Zachée, un collecteur d’impôts de la ville de Jéricho, rencontra Jésus alors qu’il était caché dans un arbre. Ensuite, il reçut Jésus chez lui et sa vie changea (Luc 19:1-10).

. Tout le village de Béthanie se trouva confronté à la puissance de l’Évangile dans un endroit plutôt insolite, un cimetière. En effet, ce jour-là, Jésus ressuscita son vieil ami Lazare (Jean 11:1-44).

Jérémy Sourdril

Never be surprised to be rejected because you proclaim Christ! In the Gospel of Luke, Jesus took care to warn us of this risk. He said : "Happy are you when men hate you, when they drive you away, and insult us, and reject you as infamous because of the Son of Man !" (Luke 6:22)

When we take the road to evangelize, do not be surprised if we are rejected, because we go directly to the enemy's field to tear the souls to perdition.

This alien universe of the street can quickly become a hostile universe. Do not think that the devil will unroll a red carpet under our feet and listen to us quietly share the Good News. Souls are his business.

Georges Müller made this statement : "There was a day when I died, where I died totally. I died to George Müller and his opinions, his preferences, his tastes and his will ; I died in the world, in his approval or reprobation ; I died for the approval or the reproaches even of my brothers and my friends. And since then, I have only applied myself to being approved by God."

None of the Christians of the time of the Apostle Paul could ignore the reality of the persecution. The greatest leaders of the Church have been victims. But the persecution never discouraged them from accomplishing their mission. Paul always made sure to strengthen the disciples' minds (Acts 14: 21-22). Even today, we must face mockery, criticism, slander and sometimes even physical violence, but hold firm.

Charles Spurgeon liked to say : "In Heaven, there will be no bearer of the crown who have not been bearers of the cross on the earth".

Jeremy Sourdril

Ne soyez jamais surpris d’être rejetés parce que vous annoncez Christ ! Dans l’Évangile de Luc, Jésus a pris soin de nous prévenir de ce risque. Il a dit : « Heureux serez-vous lorsque les hommes vous détesteront, lorsqu'ils vous chasserons, nous insulteront, et vous rejetteront comme des êtres infâmes à cause du Fils de l'homme ! » (Luc 6:22).

Lorsque nous prenons le chemin de la rue pour aller évangéliser, ne soyons donc pas surpris si nous sommes rejetés, car nous allons directement sur le terrain de l’ennemi pour arracher les âmes à la perdition.

Cet univers étranger de la rue peut devenir rapidement un univers hostile. Ne pensons pas que le diable va dérouler un tapis rouge sous nos pieds et nous écouter tranquillement partager la Bonne Nouvelle. Les âmes constituent son fonds de commerce.

Georges Müller a fait cette déclaration : « Il y eut un jour où je mourus, où je mourus totalement. Je mourus à Georges Müller et à ses opinions, à ses préférences, à ses goûts et à sa volonté; je mourus au monde, à son approbation ou à sa réprobation; je mourus à l’approbation ou aux reproches même de mes frères et de mes amis. Et depuis lors, je m’applique uniquement à être approuvé par Dieu ».

Aucun des chrétiens de l’époque de l’apôtre Paul ne pouvait ignorer la réalité de la persécution. Les plus grands leaders de l’Église en ont été victimes. Mais la persécution ne les découragea jamais d’accomplir leur mission. Paul veilla toujours à fortifier l’esprit des disciples (Actes 14:21-22). Encore aujourd’hui, nous devons faire face à la moquerie, à la critique, à la calomnie et parfois même à des violences physiques, mais tenons ferme.

Charles Spurgeon aimait dire : « Dans le Ciel, il n’y aura pas de porteur de couronne qui n’aient été des porteurs de croix sur la terre ».

Jérémy Sourdril

"As they continued on their way, they arrived at a waterhole. The eunuch said : Here is water. What prevents me from being baptized ? Philip says : If you believe with all your heart, this is possible. The eunuch replied : I believe that Jesus Christ is the Son of God." (Acts 8:36-37)

Two expressions make it possible to think that the chariot was moving : "Philippe came running" and "as they continued their way...".

If it is true that the story does not tell us how long this conversation lasted, one can easily imagine that Philip took care to clearly explain the Gospel with its requirements. For the idea of ​​baptism did not come alone in the mind of the eunuch. I imagine that Philippe took the time to explain to this man the scope of such an engagement.

The question of baptism is just as important as that of marriage. When two people decide to marry in the Lord, they want to celebrate their union before God, the registrar, their family members and witnesses. Whoever decides to be baptized also takes a commitment to the visible and invisible world. So it's a very serious act.

Thus, if marriage is the founding act of the couple, baptism of water is, in turn, the founding act of Christian life. For this reason, it is very important not to be baptized on a whim, or under the influence of an emotion.

The Bible emphasizes the importance for man of never taking a commitment to God lightly (Numbers 30:2, Deuteronomy 23:21, Proverbs 20:25). Baptism is the commitment of a good conscience to God (1 Peter 3:21).

Jeremy Sourdril

« Comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à un point d'eau. L'eunuque dit : Voici de l'eau. Qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé ? Philippe dit : Si tu crois de tout ton coeur, cela est possible. L'eunuque répondit : Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. » (Actes 8:36-37)

Deux expressions permettent de penser que le char était en mouvement : « Philippe accourut « et » comme ils continuaient leur chemin... ». 

S’il est vrai que le récit ne nous dit pas combien de temps dura cet entretien, on peut facilement imaginer que Philippe prit soin d’exposer clairement l’Évangile avec ses exigences. Car l’idée du baptême n’est pas venue toute seule dans l’esprit de l’eunuque. J’imagine que Philippe prit le temps d’expliquer à cet homme la portée d’un tel engagement.

La question du baptême est tout aussi importante que celle du mariage. Lorsque deux personnes décident de se marier dans le Seigneur, elles désirent célébrer leur union devant Dieu, l’officier d’état civil, les membres de leur famille et les témoins. Celui qui décide de se faire baptiser prend, lui aussi, un engagement devant le monde visible et invisible. C’est donc un acte très sérieux.

Ainsi, si le mariage est l’acte fondateur du couple, le baptême d’eau est, quant à lui, l’acte fondateur de la vie chrétienne. Pour cela, il est donc très important de ne pas se faire baptiser sur un coup de tête, ou sous le coup d’une émotion.

La Bible met l’accent sur l’importance pour l’homme de ne jamais prendre un engagement devant Dieu à la légère (Nombres 30:2, Deutéronome 23:21, Proverbes 20:25). Le baptême est l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu (1 Pierre 3:21).

Jérémy Sourdril