• Jesus crossed the wheat fields with his disciples one day, when Pharisees accused him of violating the Sabbath. In fact, the disciples, being hungry, began to tear up ears and eat them. Jesus taught them about the difference between sacrifice and mercy, and declared his disciples innocent. It was a true heresy for the Pharisees. The Pharisees had no regard for the individual. They despised him. They took the people for a gang of curses (John 7:49). They hastened to stone the adulterous woman, as adulterous as they were themselves. The life of man was not of great value to them, which is why it was so easy for them to ask for the death of Jesus. These Pharisees were killers. Jesus told them that they were murderers, as well as their fathers (including satan) who had also killed the prophets.

    Jesus went to their synagogue and found a man with a dry hand. The Pharisees had no interest in this man, and mentioned it only to be able to accuse Jesus. They most certainly never asked God to manifest his power to heal him. The glory of God and the good of men did not interest them. They were interested only in sacrifices and religion. They preached a religion of merit and hierarchy. We had to deserve healing and we had to earn a place in their religion. Jesus showed them their religious hypocrisy by taking the example of a sheep that they themselves would deliver if they found it in a pit on the Sabbath. At least, if that sheep belonged to them. "How much is a man worth more than a sheep !" (Matthew 12:12), Jesus answered their trap.

    By being surrounded by crowds, we forget the value of the man. We take time to take care of our property and our homes, and we say we do not have time for people. We do not pray for the dry-handed man at our side, and we use the man in a bad way. We must choose which side we will be : will we be on the side of the Pharisees who sacrifice, or on the side of Jesus who shows mercy ?

    Jeremy Sourdril

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  • Jésus traversa un jour des champs de blé avec ses disciples, lorsque des Pharisiens l’accusèrent de violer le sabbat. En effet, les disciples, ayant faim, se mirent à arracher des épis et à en manger. Jésus les enseigna concernant la différence entre le sacrifice et la miséricorde, et déclara ses disciples innocents. C’était pour les Pharisiens une véritable hérésie. Les Pharisiens n’avaient aucune considération pour l’individu. Ils le méprisaient. Ils prenaient le peuple pour une bande de maudits (Jean 7:49). Ils se hâtaient pour lapider la femme adultère, aussi adultères qu’ils étaient eux-mêmes. La vie de l’homme n’avait pas pour eux grande valeur, c’est pourquoi il leur fut si facile de demander la mort de Jésus. Ces Pharisiens étaient des tueurs. Jésus leur dit d’ailleurs qu’ils étaient meurtriers, ainsi que leurs pères (dont satan) qui avaient eux aussi tué les prophètes.

    Jésus se rendit dans leur synagogue et y trouva un homme à la main sèche. Les Pharisiens n’éprouvaient aucun intérêt pour cet homme, et ne le mentionnaient que pour pouvoir accuser Jésus. Ils n’avaient très certainement jamais demandé à Dieu de manifester sa puissance pour le guérir. La gloire de Dieu et le bien des hommes ne les intéressaient pas. Ils n’étaient intéressés que par les sacrifices et la religion. Ils prêchaient une religion de mérite et de hiérarchie. Il fallait mériter la guérison et il fallait mériter sa place dans leur religion. Jésus leur démontra leur hypocrisie religieuse en prenant l’exemple d’une brebis qu’eux-mêmes délivreraient, s’ils la trouvaient dans une fosse le jour du sabbat. Du moins, si cette brebis leur appartenait. « Combien un homme ne vaut-il pas plus qu’une brebis ! » (Matthieu 12:12), répondit Jésus à leur piège.

    À force d’être entourés de foules, nous oublions la valeur de l’homme. Nous prenons du temps pour nous occuper de nos biens et nos maisons, et nous disons ne pas avoir de temps pour les gens. Nous ne prions pas pour l’homme à la main sèche qui se trouve à nos côtés, et nous nous servons de l’homme d’une mauvaise façon. Nous devons choisir de quel côté nous serons : serons-nous du côté des Pharisiens qui sacrifient, ou du côté de Jésus qui fait miséricorde ?

    Jérémy Sourdril

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  • "The LORD God made a plant grow that rose above Jonah to shade his head and deliver him from his evil. Jonah felt great joy because of this plant, but the next day at dawn God brought a worm that gnawed at it, and the plant dried. At sunrise, God caused a warm east wind to blow, and the sun struck Jonah's head to the point that he fell into failure. He asked for death, saying : It is better for me to die than to live." (Jonah 4: 6-8)

     

    God brought a miracle to remove Jonah's bad temper. I believe that we are weakening the power and love of God. I refuse to believe that the God of the Old Testament is different from that of the New. I believe that God is capable of doing infinitely beyond anything we can think, ask, or imagine. I believe that God is able to resurrect a dead person through you. He can do it. He is very likely to want to do it.

    We must elevate our faith and discern the present time. God wants us to redeem the time, and he is still ready to deploy all his power through us. We must remember that Jesus only "started to do and teach". We must be bold ! You must be bold ! I declare on you that you are bold, zealous, full of courage, ardor, love ! I declare that this love leads you to do completely crazy things according to this world, and that you thus enter the supernatural of God !

    To see the power of God in action, we need to go to work in the direction of impossible things. Let's exercise our faith, put it to the test for a person ! Let's stop for one person, one, and see the power of God. Let us do something above what we would have done in a natural way, and God will manifest the supernatural.

    Jeremy Sourdril

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  • « L'Éternel Dieu fit pousser une plante qui s'éleva au-dessus de Jonas pour donner de l'ombre à sa tête et le délivrer de son mal. Jonas éprouva une grande joie à cause de cette plante, mais le lendemain à l'aurore, Dieu fit venir un ver qui la rongea, et la plante sécha. Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d'est, et le soleil frappa la tête de Jonas au point qu'il tomba en défaillance. Il demanda la mort  en disant : Il vaut mieux pour moi mourir que vivre. » (Jonas 4:6-8)

     

    Dieu fit intervenir un miracle pour enlever la mauvaise humeur de Jonas. Je crois que nous amoindrissons la puissance et l’amour de Dieu. Je refuse de croire que le Dieu de l’Ancien Testament est différent de celui du Nouveau. Je crois que Dieu est capable de faire infiniment au-delà de tout ce que nous pouvons penser, demander, ou imaginer. Je crois que Dieu est capable de ressusciter un mort à travers vous. Il peut le faire. Il est même très probable qu’il veuille le faire.

    Nous devons élever notre foi et discerner le temps présent. Dieu veut que nous puissions racheter le temps, et il est encore prêt à déployer toute sa puissance à travers nous. Nous devons nous rappeler que Jésus a seulement « commencé de faire et d’enseigner ». Nous devons être hardis ! Tu dois être hardi ! Je déclare sur toi que tu es hardi, zélé, plein de courage, de fougue, d’amour ! Je déclare que cet amour t’amène à faire des choses complètement folles selon ce monde, et que tu entres ainsi dans le surnaturel de Dieu !

    Pour voir la puissance de Dieu en opération, nous avons besoin de nous mettre en action en direction de choses impossibles. Exerçons notre foi, mettons-la à l’épreuve pour une personne ! Arrêtons-nous pour une personne, une seule, et voyons la puissance de Dieu. Faisons quelque chose au-dessus de ce que nous aurions fait de manière naturelle, et Dieu manifestera le surnaturel.

    Jérémy Sourdril

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  • "The word of the LORD came to Jonah the son of Amittai : Arise, go to Nineveh, the great city, and cry against it, for its wickedness has come up to me. Jonah arose to flee to Tarshish, far from the presence of the Lord. He went down to Jaffa, and found a boat going to Tarshish. He paid the price of the transport and embarked to go with the passengers to Tarsis, far from the presence of the Lord." (Jonah 1: 1-3)

     

    God asked the prophet Jeremiah not to be rebellious like his fellow citizens. The atmosphere of rebellion that exists in the world can push us to rebel ourselves too. We must resist the rebellion of this century and soften our hearts in the presence of God, otherwise we will follow the example of Jonah.

    We must not take lightly the Lord's correction. This correction is often manifested by a sadness in the spirit that drives us to repentance. We may not be doing the right thing the first time, but we have to go through repentance to change deeply. Often, God will ask us to speak to this and that person. Our heart will sometimes shake, and several thoughts may try to stop us. We must not flee "far from the face of the Lord". Last week I was invited to a conference, and I was transporting several speakers who did not have a car. We were late for the meeting because we had to wait for someone, when 500 meters from the church a man wanted to cross. Nobody let him pass, so, although late, I stopped, to realize he was limping. I watched him cross and then continued my way, and my thoughts began to discuss together :

    . Stop by the side of the road and pray for him !

    . Yes but it's a bus corridor, you can not stop !

    . I could stop a little further maybe...

    . But you are late for the meeting and you carry speakers who will be even more delayed !

    Finally, I continued on my way, and we arrived at the church. I was sad. Really sad. The presence of this man was not a coincidence, but I believe that God had placed him on my way. I failed. Never argue with disobedience.

    Jeremy Sourdril

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  • « La parole de l’Éternel fut adressée à Jonas, fils d’Amittaï : Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et crie contre elle, car sa méchanceté est montée jusqu’à moi. Jonas se leva pour s'enfuir à Tarsis, loin de la présence de l'Éternel. Il descendit à Jaffa, et il trouva un bateau qui allait à Tarsis. Il paya le prix du transport et s'embarqua  pour aller avec les passagers à Tarsis, loin de la présence de l'Éternel. » (Jonas 1:1-3)

     

    Dieu demanda au prophète Jérémie de ne pas être rebelle comme ses concitoyens. L’atmosphère de rébellion qui existe dans le monde peut nous pousser à nous rebeller nous aussi. Nous devons résister à la rébellion du présent siècle et attendrir nos coeurs dans la présence de Dieu, sinon nous suivrons l’exemple de Jonas.

    Nous ne devons pas prendre à la légère la correction du Seigneur. Cette correction se manifeste souvent par une tristesse dans l’esprit qui nous pousse à la repentance. Nous n’agirons peut-être pas comme il le faut dès la première fois, mais nous devons passer par la repentance afin de changer profondément. Souvent, Dieu nous demandera de parler à telle et telle personne. Notre coeur tremblera parfois, et plusieurs pensées essaieront peut-être de nous arrêter. Nous ne devons pas fuir « loin de la face de l’Éternel ». J’étais la semaine dernière invité dans une conférence, et je transportais plusieurs orateurs qui n’avaient pas de voiture. Nous étions en retard pour la réunion car nous avions dû attendre quelqu’un, lorsqu’à 500 mètres de l’église un homme voulait traverser. Personne ne le laissait passer, alors, bien qu’en retard, je m’arrêtai, pour réaliser qu’il boitait. Je le regardai traverser puis continuai ma route, et mes pensées commencèrent à discuter ensemble : 

    . Arrête-toi sur le bord de la route et prie pour lui !

    . Oui mais c’est un couloir de bus, tu ne peux pas t’arrêter !

    . Je pourrais m’arrêter un peu plus loin peut-être...

    . Mais tu es en retard à la réunion et tu transportes des orateurs qui seront encore plus retardés ! 

    Finalement, j’ai continué ma route, et nous sommes arrivés à l’église. J’étais triste. Vraiment triste. La présence de cet homme n’était pas un hasard, mais je crois que Dieu l’avait placé sur ma route. J’ai échoué. Ne discutez jamais avec la désobéissance.

    Jérémy Sourdril

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  • "The word of the LORD came to Jonah the son of Amittai : Arise, go to Nineveh, the great city, and cry against it, for its wickedness has come up to me" (Jonah 1: 1- 2).

     

    Many people do not understand the heart of God. They read the Old Testament in a haphazard way and discover amazing orders from God. It must be understood that it is the man who is wicked, and not God. Rebels to God will find all they can to destabilize the Christian and make him believe that his God is evil, but it is the wicked man, they are the wicked. They are wicked, rebellious and rebellious to God.

    Jonah knew the heart of God, and he did not want to see God come back once more to his decision when he saw the sadness that would overwhelm Nineveh after this word of judgment. So Jonah fled the opposite of Nineveh. People sometimes say : "If God existed, then why would there be all this evil on earth ?". We made the mistake too much to side with the rebels when they ask us these kinds of questions. The whole creation proves to them that God exists. Even the breathing they used to ask you this question proves it. Everything proves the greatness, the glory, and the existence of God. God will do nothing unjust, and if some will go to hell, it is because they refused to submit to the Father of spirits. They are guilty. Of course, God wants to save them at any cost, it is his perfect will, but that does not erase their guilt. The crucified one who was next to Jesus declared with truth : "For us, it is only righteous, since we receive what deserved our deeds, but this one did not do any harm" (Luc 23 : 41). This man changed his attitude in the presence of Jesus. He recognized his sin and appealed to him. He was saved. Most people do not have any discernment about their condition, and they put themselves in the judge's shoes. They know that God exists, but their rebellion pushes them to accuse him. And yet, God does not stop loving them. And if they happened to repent at the last moment, God would forgive them, and God would save them.

    Jeremy Sourdril

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  • « La parole de l’Éternel fut adressée à Jonas, fils d’Amittaï : Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et crie contre elle, car sa méchanceté est montée jusqu’à moi » (Jonas 1:1-2).

     

    Bien des gens ne comprennent pas le coeur de Dieu. Ils lisent l’Ancien Testament, d’une façon hasardeuse, et découvrent des ordres étonnants de la part de Dieu. Il faut bien comprendre que c’est l’homme qui est méchant, et non Dieu. Les rebelles à Dieu trouveront tout ce qu’ils peuvent pour déstabiliser le chrétien et lui faire croire que son Dieu est méchant, or, c’est l’homme le méchant, ce sont eux, les méchants. Ils sont méchants, rebelles et indociles à Dieu.

    Jonas connaissait le coeur de Dieu, et il n’avait pas envie de voir Dieu revenir une fois de plus sur sa décision lorsqu’il verrait la tristesse qui accablerait Ninive suite à cette parole de jugement. Alors, Jonas a fui à l’opposé de Ninive. Les gens disent parfois : « Si Dieu existait, alors pourquoi y aurait-il tout ce mal sur la terre ? ». On a trop fait l’erreur de se mettre du côté des rebelles lorsqu’ils nous posent ce genre de questions. La création toute entière leur prouve que Dieu existe. Même la respiration qu’ils ont utilisée pour vous poser cette question le prouve. Tout prouve la grandeur, la gloire et l’existence de Dieu. Dieu ne fera rien d’injuste, et si certains iront en enfer, c’est parce qu’ils ont refusé de se soumettre au Père des esprits. Ils sont coupables. Bien sûr, Dieu veut les sauver à tout prix, c’est sa parfaite volonté, mais cela n’efface pas leur culpabilité. Le crucifié qui se trouvait à côté de Jésus déclara avec vérité : « Pour nous, ce n'est que justice, puisque nous recevons ce qu'ont mérités nos actes, mais celui-ci n'a rien fait de mal » (Luc 23:41). Cet homme changea d’attitude dans la présence de Jésus. Il reconnut son péché et fit appel à lui. Il fut sauvé. La plupart des gens n’ont pas de discernement concernant leur état, et ils se mettent à la place du juge. Ils savent que Dieu existe, mais leur rébellion les pousse à l’accuser. Et pourtant, Dieu ne cesse de les aimer. Et s’il arrivait qu’ils se repentent au dernier moment, Dieu les pardonnerait, et Dieu les sauverait.

    Jérémy Sourdril

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  • "The word of the LORD came to Jonah the son of Amittai : Arise, go to Nineveh, the great city, and cry against it, for its wickedness has come up to me" (Jonah 1: 1- 2).

     

    God brought a great wind (which caused a storm) and a giant fish (probably a whale) for Jonah. He was at the bottom of the fish, and God allowed his eyes to open on his condition. Jonah was at the bottom of the ocean, in the belly of a whale, completely alone. He rebelled at God's command and found himself in the situation of Nineveh. Rebel to God, he prayed, and God spoke to the fish that vomited Jonah on dry land. If God had intervened to forgive Jonah and save him from death, how much more would he do for an entire city ! God is capable of everything for one man, and he is capable of everything for a whole city. If God is capable of anything, I can do everything !

    God has endowed the evangelists with special gifts such as performing miracles. Miracles prove the existence and goodness of God. These miracles often lead people who see or experience them to repent, but not always. God brings his power. However, these miracles are not only for the ministry of the evangelist, but for all believers. All believers can "heal the sick" and even "resurrect the dead." This is our privilege. If we understand that God can do it for a man, then we will understand that God can do it for us. God wants to do it through you, and I pray that the revelation of your call will come to you, enlighten you and transform you. That it changes our mentality and leads us to produce fruit.

    Let's declare together : I declare that I can heal the sick and raise the dead. Every person is important to God, which is why I refuse to think that God would not want to deploy his power, if only for one person. On the contrary, he will do it.

    Jeremy Sourdril

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  • « La parole de l’Éternel fut adressée à Jonas, fils d’Amittaï : Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et crie contre elle, car sa méchanceté est montée jusqu’à moi » (Jonas 1:1-2).

     

    Dieu fit intervenir un grand vent (qui causa une tempête) et un poisson géant (probablement une baleine) pour Jonas. Il s’appitoyait au fond du poisson, et Dieu permit que ses yeux s’ouvrent sur sa condition. Jonas était au fond de l’océan, dans le ventre d’une baleine, complètement seul. Il s’était rebellé à l’ordre de Dieu et se retrouvait dans la situation de Ninive. Rebelle à Dieu, il pria, et Dieu parla au poisson qui vomit Jonas sur la terre ferme. Si Dieu était intervenu pour pardonner Jonas et le sauver de la mort, à combien plus forte raison il le ferait pour une ville entière ! Dieu est capable de tout pour un seul homme, et il l’est aussi pour toute une ville. Si Dieu est capable de tout, je puis tout ! 

    Dieu a doté les évangélistes de dons spéciaux comme celui d’opérer des miracles. Les miracles prouvent encore l’existence et la bonté de Dieu. Ces miracles amènent souvent les gens qui les voient ou les expérimentent à se repentir, mais pas toujours. Dieu fait intervenir sa puissance. Toutefois, ces miracles ne sont pas réservés qu’au ministère de l’évangéliste, mais à tous les croyants. Tous les croyants peuvent « guérir les malades » et même « ressusciter des morts ». C’est notre privilège. Si nous comprenons que Dieu peut le faire pour un homme, alors nous comprendrons que Dieu peut le faire pour nous. Dieu veut le faire à travers vous, et je prie que la révélation de votre appel vienne en vous, vous éclairer et vous transformer. Qu’elle change nos mentalités et nous amène à produire du fruit. 

    Déclarons ensemble : Je déclare que je peux guérir les malades et ressusciter les morts. Chaque personne est importante pour Dieu, c’est pourquoi je refuse de penser que Dieu ne voudrait pas déployer sa puissance, ne serait-ce que pour une personne. Au contraire, il le fera.

    Jérémy Sourdril

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