Lundi 9 Août 2021

Tendre la main

Il la prit par là main est lui dit : « Talitha koumi », ce qui signifie : Jeune fille, lève-toi. Marc 5.41

Je ne sais plus d’où j’ai tiré cette histoire écrite par un certain Philippe, mais elle m’a plu :

« Un homme tomba dans un trou et se fit bien mal !

Un cartésien se pencha et dit : “Vous n’êtes pas rationnel, vous auriez dû voir ce trou.”

Un croyant, le voyant, dit : “Vous avez dû commettre quelque péché.”

Un journaliste l’interviewa sur ses douleurs.

Un yogi lui assura que le trou, tout comme ses douleurs, n’était que dans sa tête.

Un médecin lui lança des aspirines.

Un optimiste lui dit : “Vous auriez pu vous casser une jambe.”

Un pessimiste ajouta : “Vous risquez, de toute façon, d’avoir de plus en plus mal.”

Mais un enfant passa et lui tendit la main. »

L’enfant par excellence, ce fut Dieu venu parmi nous. À la fillette de 12 ans décédée, il saisit la main et la releva.

À l’apôtre Pierre, en train de s’enfoncer, il ne reprocha pas son manque de foi, avant d’avoir étendu la main et l’avoir saisi.

Que peut faire l’homme spirituellement mort dans ses péchés, le croyant qui s’enfonce dans le doute, celui qui est au fond du trou et n’a pas la force d’en sortir ?

Rien d’autre de mieux que de saisir la main que Dieu lui tend pour lui rendre la vie ou le relever. C’est en cela que, venu vers nous, il a pris le nom de Jésus qui signifie « Sauveur ».

Richard Doulière

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Lecture proposée : Évangile selon Matthieu, chapitre 14, versets 24 à 33.

Source (Vivre Aujourd'hui)

Sunday 8 August 2021

Who is God in your life ?

I am the Lord your God. Leviticus 18:30

In chapters 18-20 of the book of Leviticus, the phrase : I am the Lord your God comes up as a refrain 23 times. This means that in all areas of our life, God has a say. But how can you love God with all your heart, with all your soul and with all your mind ? By seeking to please him. What does he like ? These chapters enlighten us on this question.

Our world wants us to believe that our behavior is a private matter. But our way of life is not neutral ! We are called to be like God : Be holy, for I am holy, the Eternal your God. (Leviticus 19.2)

Everything belongs to God. Dutch statesman Abraham Kuiper said : “There is not one square inch in the whole universe that Christ, the Sovereign Ruler of all, could not say : This is mine. If God is the Master of everything, the principles inscribed in these texts should guide our life. Not to be a harsh law, but principles received with joy in our hearts : I will place my law deep within themselves, I will engrave it in their hearts. (Jeremiah 31.33) I will put my own spirit within you and I will make of you people who live according to my laws and who obey my commandments to carry them out. (Ezekiel 36.27)

God does not infantilize us, he empowers us. He wants to be God in our lives.

Egbert Egberts

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Proposed reading : Book of Leviticus, chapter 19, verses 1 to 18.

Source (Live Today)

Dimanche 8 Août 2021

Qui est Dieu dans ta vie ?

Je suis l’Éternel, votre Dieu. Lévitique 18.30

Dans les chapitres 18-20 du livre du Lévitique, la phrase : Je suis l’Éternel, votre Dieu, revient comme un refrain 23 fois. Cela veut dire que dans tous les domaines de notre vie, Dieu a son mot à dire. Mais comment aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa pensée ? En cherchant à lui plaire. Qu’est-ce qui lui plaît ? Ces chapitres nous éclairent sur cette question.

Notre monde veut nous faire croire que notre comportement est une question privée. Mais notre manière de vivre n’est pas neutre ! Nous sommes appelés à ressembler à Dieu : Soyez saints, car je suis saint, moi l’Éternel, votre Dieu. (Lévitique 19.2)

Tout est à Dieu. L’homme d’État néerlandais Abraham Kuiper a dit : « Il n’y a pas un cm² dans tout l’univers dont Christ, le Maître souverain de tout, ne pourrait dire : Cela m’appartient. » Si Dieu est le Maître de tout, les principes inscrits dans ces textes devraient conduire notre vie. Non pour être une dure loi, mais des principes reçus avec joie dans notre cœur : Je placerai ma loi au plus profond d’eux-mêmes, je la graverai dans leur cœur. (Jérémie 31.33) Je mettrai en vous mon propre esprit et je ferai de vous des gens qui vivent selon mes lois et qui obéissent à mes commandements pour les appliquer. (Ézéchiel 36.27)

Dieu ne nous infantilise pas, il nous responsabilise. Il veut être Dieu dans nos vies.

Egbert Egberts

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Lecture proposée : Livre du Lévitique, chapitre 19, versets 1 à 18.

Source (Vivre Aujourd'hui)

Saturday August 7, 2021

Encounters with Jesus : Pilate

Pilate took some water, washed his hands in the presence of the crowd, and said : I am innocent of the blood of this righteous. It’s up to you. Matthew 27:24

"But no, Pilate, you are not innocent. Three times, in public, you have admitted that you found no reason to condemn Jesus (John 18.38 ; 19.4 and 6). Despite this, you preferred to give in to the pressure of the crowd and the Jewish leaders who demanded his death. Why did you do this ? Were you afraid of the consequences of a bad report sent to Rome about you ? It is true that the Jews do not hold you in high esteem ; far from it, because you were so cruel to them (Luke 13.1).

But behold, you, King Herod and the leaders of the Jews, have joined forces against the Lord and against his Christ (Acts of the Apostles 4.25-28). And don't say you are not responsible since it was all in God's plan ! You have chosen to deliver Jesus to death knowing that he is innocent.

Your name will therefore forever be associated with cowardice. Is there hope for you ? Yes ! In his grace, God forgives even the most guilty who sincerely repent and turn to him through Jesus Christ. You gave him up to death, but he became Lord and Savior of all who believe in him. Think about it, in your distant Gaul... (recalled to Rome, Pilate would have been sent to Vienna, near Lyon.)”

Allan Kitt

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Proposed reading : Gospel according to Matthew, chapter 27, verses 11 to 26.

Source (Live Today)

Samedi 7 Août 2021

Rencontres avec Jésus : Pilate

Pilate prit de l’eau, se lava les mains en présence de la foule et dit : Je suis innocent du sang de ce juste. C'est vous que cela regarde. Matthieu 27.24

« Mais non, Pilate, vous n’êtes pas innocent. Par trois fois, en public, vous avez reconnu n’avoir trouvé aucune raison de condamner Jésus (Jean 18.38 ; 19.4 et 6). Malgré cela, vous avez préféré céder à la pression de la foule et des chefs des Juifs qui réclamaient sa mort. Pourquoi avez-vous fait cela ? Aviez-vous peur des conséquences d’un mauvais rapport envoyé à Rome à votre sujet ? Il est vrai que les Juifs ne vous tiennent pas en haute estime ; loin de là, car vous avez été tellement cruel à leur égard (Luc 13.1).

Mais voilà, vous, le roi Hérode et les chefs des Juifs, vous vous êtes ligués contre le Seigneur et contre son Christ (Actes des Apôtres 4.25-28). Et ne dites pas que vous n’êtes pas responsable puisque tout cela était dans le plan de Dieu ! Vous avez choisi de livrer Jésus à la mort tout en le sachant innocent.

Votre nom sera donc pour toujours associé à la lâcheté. Y a-t-il de l’espoir pour vous ? Oui ! Dans sa grâce, Dieu pardonne même aux plus coupables qui se repentent sincèrement et se tournent vers lui par Jésus-Christ. Vous l’avez livré à la mort, mais il est devenu Seigneur et Sauveur de tous ceux qui croient en lui. Réfléchissez-y, dans votre lointaine Gaule... (rappelé à Rome, Pilate aurait été envoyé à Vienne, près de Lyon.) »

Allan Kitt

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Lecture proposée : Évangile selon Matthieu, chapitre 27, versets 11 à 26.

Source (Vivre Aujourd'hui)

Friday August 6, 2021

Dissatisfaction

What must I do to inherit eternal life ? Luke 18:18

Many think that if they were rich, if they could spend lavishly, they would be happier.

A young man, head of the synagogue, reputed to be rich, comes to meet Jesus to ask him this question which suggests his dissatisfaction : What must I do to inherit eternal life ?

Rich and yet dissatisfied !

Obviously he is familiar with the biblical writings which speak of "eternal life". He even admits to having put into practice a certain number of the commandments of God which Jesus quotes to him.

In fact, this is the second part of the Ten Commandments which relate to our relationships with our fellow human beings: Jesus does not mention the first which relate to our relations with God. He will summarize them simply by his answer : You still lack one thing : sell all that you have, distribute it to the poor, and you will have treasure in heaven. Then come and follow me.

Jesus touches here the sensitive point of this young man : his riches. They are the center of his life. He is ready to "do" something more, but not to give up what he cares about most.

What are the “riches” of all kinds at this time that prevent us from responding to the invitation Jesus : Come, follow me ?

Jack Mouyon

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Proposed reading : Gospel according to Luke, chapter 18, verses 18 to 27.

Source (Live Today)

Vendredi 6 Août 2021

Insatisfaction

Que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ? Luc 18.18

Nombreux sont ceux qui pensent que s’ils étaient riches, s’ils pouvaient dépenser sans compter, ils seraient plus heureux.

Un jeune homme, chef de la synagogue, réputé riche, vient à la rencontre de Jésus pour lui poser cette question qui laisse entrevoir son insatisfaction : Que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ?

Riche et pourtant insatisfait !

De toute évidence il connaît les écrits bibliques qui parlent de « la vie éternelle ». Il avoue même avoir mis en pratique un certain nombre des commandements de Dieu que Jésus lui cite.

En fait, il s’agit de la deuxième partie des dix commandements qui ont trait à nos relations avec nos semblables : Jésus ne cite pas les premiers qui concernent nos relations avec Dieu. Il les résumera simplement par sa réponse : Il te manque encore une chose : vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis, viens, et suis-moi.

Jésus touche ici le point sensible de ce jeune homme : ses richesses. Elles sont le centre de sa vie. Il est prêt à « faire » quelque chose de plus, mais pas à abandonner ce à quoi il tient le plus.

Quelles sont, en ce moment, les « richesses» de toutes sortes qui nous empêchent de répondre à l’invitation Jésus : Viens et suis-moi ?

Jack Mouyon

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Lecture proposée : Évangile selon Luc, chapitre 18, versets 18 à 27.

Source (Vivre Aujourd'hui)

Thursday 5 August 2021

Spied on by "Big Tech"

I, the Eternal, I explore the heart, I examine the kidneys to treat each one according to his conduct, the fruit of his deeds. Jeremiah 17.10

Via my bank card and my phone, we can trace my travels. Through the web, you can find out about my favorite sites and areas of interest. Through my respiratory assistance connected to a healthcare center, we can find out where I slept and if I slept in! But the purpose of this last connection is to look after my health by counting my sleep apnea during the night. However, it is understandable that it is easy to become paranoid in our connected world. But rest assured, despite these unwelcome intrusions into our computerized world, no human being can violate the secrets of our hearts. God says that only he can search our hearts. He sees the sin of men written with an iron chisel, with a diamond point. It is engraved on the table of their hearts (Jeremiah 17.1).

God is connected to our heart ! He sees everything, he knows everything, and he does not make mistakes in analyzing the data of our heart. But he does it for a salutary purpose. God wants to save us and preserve us from the ethical and spiritual viruses that threaten our lives. What to do ? Let us pray in Jeremiah's way : Heal me, O Lord, and I will be healed ! Save me and I will be saved ! (Jeremiah 17.14)

Alain Monclair

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Proposed reading : Book of the Prophet Jeremiah, chapter 17, verses 1 to 14.

Source (Live Today)

Jeudi 5 Août 2021

Espionné par la « Big Tech »

Moi, l'Éternel, j'explore le coeur, j'examine les reins pour traiter chacun conformément à sa conduite, au fruit de ses agissements. Jérémie 17.10

Via ma carte bancaire et mon téléphone, on peut retracer mes voyages. Par le web, on peut connaître mes sites favoris et mes centres d’intérêt. Par mon assistance respiratoire connectée à un centre de soins, on peut savoir où j’ai dormi et si j’ai fait la grasse matinée ! Mais le but de cette dernière connexion est de veiller sur ma santé en comptant mes apnées du sommeil pendant la nuit. Cependant, on peut comprendre qu’il est facile de devenir parano dans notre monde connecté. Mais rassurez-vous, malgré ces intrusions importunes dans notre monde informatisé, aucun être humain ne peut violer les secrets de nos cœurs. Dieu affirme que lui seul peut sonder nos cœurs. Il voit le péché des hommes écrit avec un burin de fer, avec une pointe de diamant. Il est gravé sur la table de leur coeur (Jérémie 17.1).

Dieu est connecté à notre cœur ! Il voit tout, il sait tout, et il ne se trompe pas dans l’analyse des données de notre cœur. Mais il le fait dans un but salutaire. Dieu veut nous sauver et nous préserver des virus éthiques et spirituels qui menacent nos vies. Que faire ? Prions à la façon de Jérémie : Guéris-moi, Éternel, et je serai guéri ! Sauve-moi et je serai sauvé ! (Jérémie 17.14)

Alain Monclair

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Lecture proposée : Livre du prophète Jérémie, chapitre 17, versets 1 à 14.

Source (Vivre Aujourd'hui)

Wednesday 4 August 2021

Thirst for the living God !

To him who is thirsty, I will give freely to drink of the spring of the water of life. Revelation 21.6

This summer, the heat is overwhelming. So I placed in my garden a cup filled with water for the birds of the air. Installed in the shade of a hundred-year-old walnut tree, I watch the ballet of tits and sparrows coming to quench their thirst. In front of this rural scene, I think of the water of divine life which fills hearts thirsty for love, justice and truth.

What a salutary cry launches the psalmist : My soul thirsts for God, for the living God. (Psalm 42.3)

To this sincere call, God answers : All of you who are thirsty, come to the water, even those who have no money ! Come, buy and eat, come, buy wine and milk without money, without paying anything! (Isaiah 55.1).

Quenched, the seeking soul is satisfied : Whoever drinks the water that I will give him will never be thirsty again (John 4:14).

If God takes care to give the birds water, how much more will He do for us! Let us ask him to arouse in us the desire to live an intimate relationship with him : "Lord, create in me the thirst for the living God so that I may know the joy of drinking myself at the source of eternal life".

Francoise Lanthier

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Proposed reading : Psalm 63, verses 1 to 9.

Source (Live Today)